第一百二十八章 祭天活动[第2页/共2页]

但是在这封建王朝中倒是不成贫乏的一种活动，而祭酒也摇身一变从神棍升华成为大家敬佩的祭酒。

禁卫军将司马伟麟前后围住，而团卫营和御林军则在摆布两侧，看到骑在骏顿时的御林军统领和骑在…驴子上的萧不凡，眼里闪过一丝挣扎，随后便规复了腐败，我这不是造反，我这是报恩。

大楚的祭天典礼在间隔都城不远处的城池――洪州中停止！洪州是司马家属的发源地，建国大帝曾经在这里玩过泥巴尿过床，满满的满是夸姣的回想。

而在男孩绝望的时候，一个三十多岁的中年人站在他面前，指了指小男孩对着中间侍卫模样的人说到：“看到没有，你们贫乏的就是这类眼神，为了保存而不顾统统的眼神！”

直到明天，大楚的不晓得第几代天子司马伟麟将再一次的昌大停止祭天典礼，停止时候为三天，保护人数为一万五，这是天子出行的标准配置，至于三万人的高配置，那只要国度大乱的时候才会有。

但是洪州本身却只是一个不大不小的城池，能够建国大帝感觉洪州配不上本身的身份，以是即位以后就把他家的祖坟迁徙到了都城，但是又为了怕别人嚼耳根说本身忘本，因而就在洪州停止了祭天典礼，成果停止祭天典礼后的第二个月建国大帝就死了，厥后的祭天也就一向在洪州停止。

唐城守备将军府中，杜勇神采阴晴不定的坐在椅子上，宇文魏交给他的任务很轻松，就是在途中给天子添点堵，然后看到有人找天子费事的时候能够恰当的“睁眼瞎”。

杜勇是个大老粗，他的脑筋里从小打仗的只要忠君爱国和制止造反的思惟，这类思惟要不得，属于监禁，它扼杀了人们的理性，萧不凡就很讨厌这类思惟，但是他不成否定，就是因为思惟事情做得好，大楚才有这么多想造反却又不敢付之行动的文臣武将。

而厥后祭天更一步的完美，从本来的与老天爷对话已经演变成为能够跟司马先祖相同对话，让老祖宗保佑本身国泰民安，这类行动在科学的期间被称为勾引公众，而主持祭天的祭酒则被称为神棍。

之前将天子推上砍头台的单调行动已经一去不复返，现在造反的老迈们都缔造了新的造反文明，比如给天子下下毒啊，或者给天子送个美人儿之类的让他品德废弛，总之各种百般的造反行动已经冉冉升起，让历朝各位天子应接不暇。