187~龙虎宗天师道[第3页/共3页]

不过，不管他们如何尽力，现在的玄门协会的办公地点是全真龙门派祖庭——北京白云观，从1956年景立玄门协会开端，历任的会长都是全真教的人担负，现任会长也是全真教武当派的人。为甚么呢？因为在1956年，国度要建立玄门协会的时候，是人家全真教23个门派的掌门人集会于北京西苑饭店，开构和量筹办的，没有一个其他门派的玄门人事。

团体来讲，当代的龙虎宗天师道，首要处置符篆，斋醮，画符念咒，驱鬼降妖，祈福禳灾。因为广收门徒的目标，起戒律也不那么严格，羽士能够婚配、吃荤，不留髯毛，不蓄头发。有在家、隐逸、山居、削发等几种情势。说白了，以拉人头赢利为目标，你能够想想现在的某林寺，只要能赢利，易筋经都能能卖给你，传闻另有降龙十八掌呢。你问他，降龙十八掌是丐帮的武功，人家奉告你，天下武功出少林，是他们传授给洪七公的。

但是那只是长久的光辉，因为全真教鼓起，完整突破了天师道与皇家的干系。为甚么呢？启事很简朴，因为皇室的爱好和政治统治的需求。

【汗青人物最哀思的，恐怕就是道家的尹志平了，一代宗师啊，就因为金庸的一本小说，背上了千古的骂名。】

阁皂山的羽士，因为其得天独厚的资本，三十六洞天七十二福地，以是他们根基不问世事，用心修炼，只为了成仙得道。

忽必烈灭南宋后，为安宁江南，于至元十三年（1276），召三十六代天师张宗演入朝，赐号演道灵应冲和真人，给二品银印，命主领江南玄门，以资皋牢。

而后三十七代张与棣，三十八代张与材，三十九代张嗣成，四十代张嗣德，四十一代张正言，代代被封天师、大真人，主领江南玄门。其权柄主如果荐举任免江南诸路各级道官及宫观提点，奏请新建宫观的赐额，另有权出牒度报酬羽士等。皇朝的宠幸为龙虎宗的生长供应了无益前提，使它在元朝获得较大的生长。特别是它的支派玄教生长更盛。至大德八年（1304）元成宗封三十八代天师张与材为正一教主、主领三山符箓后，龙虎宗归并其他符箓派而为“正一道”，即进入它生长的另一阶段。龙虎山也达到了鼎盛期间，建有道观80余座，道院36座，道宫数个。