158~阵法！五行阵法。[第3页/共3页]

在中国传统文明的根本上，太公本来就是道家的首要人物，以是阵法一向是道家首要构成部分，在神通中的表现于戍守和打击。

“易家小子，你可要收了这五行阵？”柳岩道。

柳岩站在跳起的处所：“没想到啊，你小子另有这份勇气，你就不怕火乌鸦要了你的命？”

实在《武侯八阵》是按照中国的《六韬》，也就是《太公兵法》连络日本的实际生长而来，《六韬》是一部集先秦军事思惟之大成的著作，被日本奉为《天书》，不止指导了日本的用兵战术，日本还用《六韬》的实际，加上《孙子兵法》中的“用间”，发明了《万川集海》，而构成了日本文明的意味性职业：忍者。

入作战的阵法一样，道家的阵法也有一个致命的缺点，那就是没法主动进犯。当你费经心机摆好打阵，仇敌不战而走，那么你的阵法再短长也是无用的，如果柳岩在易水寒踏罡步斗结指印的时候就分开，那么易水寒的五行阵毫无用处。

“老娘们就老诚恳实躲在前面，往前跑甚么，你还想当刘胡兰啊，战役啊，妇女和儿童就该走远点儿！”

道家的阵法也是一样，如果仇敌进入阵中，通过分歧的阵法，对仇敌停止进犯，比方易水寒利用的五行阵法，用五即将仇敌困住，当仇敌利用火属性的神通，他就用水属性的神通应对，达到进犯仇敌的目标。

柳岩压根就没想往外五角星外跳，待到木桩消逝，他有落在本来站的处所。

只是柳岩在用二指禅破了易水寒的太极图的时候，易水寒的五行阵已经完成，将他困在了阵中。