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《妖御六道》 1/1
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139 荫尸[第3页/共3页]

现阶段我国实施火化,土葬只要在一些处所还保存着。当碰到诸如“迁坟”,翻开棺材看到尸身未腐臭的环境,请大师也不要惊奇和惊骇,因为林正英的僵尸片是援引了西方吸血鬼的故事拍摄的,如许的尸身是不成能站起来,更不能害人的。

在官方常有“肉□身菩萨”的报导,以为这是修行达到必然程度而产生的功德,实在这是完整不靠谱的说法,大师能够检察一下统统关于“肉□身菩萨”的报导,不过就是几种环境:

人肉屠夫就像没听到姚白白的话一样,谙练地把案板上的人四肢剁下,将骨肉分离,他的动感化“厨子解牛”来描述涓滴不过,仿佛人的没一个枢纽他都一清二楚,而一样的行动他不晓得做了多少遍。

2、 石灰和断绝氛围,这是当代居士常用的体例,当一个居士身后,将尸身放在缸中,两个缸对扣着,用石灰将尸身埋住,过了一段时候,尸身没有腐臭,就说是肉□身菩萨,如果腐臭了,那就说功德不敷。

莫非黑水公司弄错了?

本人的观点是,如果寺庙收钱,那就是旅游景点,烧不烧香拜不拜佛都是一样,你去看你的教员,莫非还要买票才气出来?好笑至极。我走了一些处所,很不幸,只要中国大陆的寺院进门收钱,烧香收钱,在外洋的一些寺院,不知不收钱,用饭都不要钱。这一点,三教还真要和基督讲授学,不要一面说着削发人不爱财,一面把手伸出来,越多越好。

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