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《妖御六道》 1/1
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106 斗手印[第3页/共3页]

可就是这个他看不上眼的魏猛,接连给他“惊吓”,先是在黉舍门口揭示了神力,明天又揭示了神速,而就在方才,又向他揭示了超越他起码一倍的精气修为,和魏猛比拟,他只能俯视,魏猛就像父亲一样,让他绝望,让他感觉高不成攀。

“我们只比试指模,你先脱手吧!”白灵槐道。

“滚犊子!那是茅山派的金刚指!”白灵槐见易水寒使出金刚指,内心对易水寒的好感又增加了几分,好有涵养的公子啊,金刚指是茅山羽士施法前利用的指模,相称于两小我打斗之时,出招的人喊道:“你要重视了,我可要脱手了!”这是正统门派斗法时的礼节,只是现在修道之人功利心重,以得胜为目标,以为如许的指模是虚假的客气,以是常常直接脱手,下杀招,抢占先机。

不过魏猛身上有两个大□BUG,一个是黄巾力士的神力,一个是对魏猛来讲是机遇,对黄大力来讲是孽缘的飞天夜叉皮,如果魏猛利用恰当,偷袭到手,灭了易水寒也是分分钟的事情。

魏猛用量天尺悄悄敲了下白灵槐的肩膀:“白老太太,他骂你。他朝你竖中指。你晓得竖中指是啥意义不?这你要能忍,我算服了你了,归正我忍不了。”

这让高傲的易水寒,如何接管啊。

解厄之术,顾名思义,挽救危难的神通,它与七十二地煞术中的“禳灾”之术类似,“禳灾”之术是以神通破解面对的灾害,这类灾害指的是天灾。而解厄之术挽救的危难,解的是天灾,当遭到进犯,不管是刀剑的进犯还是神通的进犯,解厄之术会将遭到的进犯化解,并将化解的进犯反噬给进犯者。当然,这化解的才气是按照利用者的精气道行决定的,如果利用解厄之术的修道人与进犯他的人的道行不异,那么解厄之术会化去百分之五十的进犯,而将化解的50%的进犯反噬给进犯者。

白灵槐摆布手如鸡爪伸直,唯有食指伸出,两手一横一竖落在一起,食指相勾。

“你必然学了邪术,不然你不会在短短两个月有如此的修为。”

“你为甚么有这么高的修为呢?”易水寒不断念肠问道。

“因为我帅啊。”魏猛随便地晃着量天尺,一条腿还不住地颤栗,很放肆的模样。

魏猛他真有这么的短长?方才本身是在利用“囚龙阵法”,共同“步阴斗图”,体内的精气活动之时,他还用了七十二地煞术中的“解厄”之术,莫说是凡人,就是修为低于本身的的修道者也不能靠近,魏猛不止靠近,并且还粉碎他行功,不止粉碎他行功,并且还打了他,不止打了他,还打了他六下让他毫无抵挡的机遇,不止打了他六下,还没遭到他催动精气利用“解厄”之术一丝一毫的反噬。

易水寒一时心急,左手拇指小拇指竖起,其他三指半收起,右手搭在左手上,中间三指探出,渐渐向西推,使出茅山正宗的“铁牛出塞”指法,此乃茅山不传指法,易水寒也是被选为茅山正宗传人,才学得此指法,并且他也只是学学模样,以他的精气修为底子没法阐扬此指模的能力,如果不是和白灵槐约好只是斗指模而非斗法,他毫不会使出只是恐吓人的这指模。书上描述:此指法使出,六合皆清,神佛遁藏,更不要说其他妖魔邪祟。

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