第85章：女娲补天[第2页/共3页]

接下来的四年间，女娲与一些不应期间的大能们，合计共炼就了三万六千五百零一(/36501)块儿五色石。补天共用去了三万六千五百(/36500)块儿，而剩下的一块儿，也恰是那女娲最后炼就的第一块儿五色石，可谓是“榜样儿石”，被顺手扔在了人间。

后代“民气险恶”，后代“世事无常”，当真庞大之极，不过倒也是灿艳多姿的，这传承有失、有误，皆因六合不全。

这老龟遮天蔽日，长的非常的庞大，且法力无边，比之“鲲鹏”也不需多让。苍龟现世后，找到了女娲，随将本身的四条黑花花的大长腿进献了出来，化为了六合间的四根擎天的支柱。

可不管如何说，共工在怒撞不周之山前，也能够说六合在未破坏前，乃是“天圆而地圆”，是非常完整而夸姣的，待到“女娲补天”，重铸四极以后，方才有了“天圆处所”或“天方地圆”之说。

苍龟新得的四条腿，乃是美女的衣袖与裤腿儿所化，是以，与之前比拟，有了很大的分歧。本来的四肢，呈圆柱状，像柱子普通，末端生有爪子，而现在的四肢，则呈“桨状”，如同是那鱼鳍普通，固然划水比之畴前更加的便利了，不过匍匐倒是大不如前。

此时，这屋顶儿上的洞穴，以及墙壁上的裂缝，固然被修补好了，但基石与梁柱却仍有完善，是以，这六合仍然不敷安稳与安稳。

当那不周之山被共工撞倒后，六合不全了，这类环境也变得更加糟糕了起来，人间万物固然仍然具有着“再生服从”，但已是大大不如畴前了，只因规复周期更长了，且留下的伤痕更多了，除了一些极其个别的大能以外，别的生灵是惨不忍睹，今后，这天下上呈现了真正意义上的“残疾人”。

面对着这滔天大祸，大巫女娲突发奇想，欲要补天，设“归源(/元)祭坛”，以天赋换后天、后天合天赋，分两仪演四象，终究采得“五行土”，也叫作“五色土”，历九九八十一天，炼成了人间第一块儿“五色石”。

如此一来呀，当真是解了燃眉之急了，老龟的进献比天高、比海深，当真是“顶天登时”呀。不过呢，今后以后，先人皆生于龟爪间，这也使得厥后者，多少都带有着一丝乌龟的“尿性”，此中出类拔萃者，其额间老是绿油油的一片，更有甚者，还被称之为“龟公”...

盘古开天，“清气上浮，是为天；浊气下沉，是为地”，也有人说：“阴气回旋分散，化为天；阳气凝练会聚，成为地”。

又因苍龟的前后腿脚是非不一，是以，六合的西与北，这两个方位要短了一些，故后代有了“天倾西北”的说法，这也使得先人“起事多于东南，而收功实则常于西北”，毕竟相对而言，东南乃“头”，西北是“尾”，或者说，东南是“起事因”，而西北则收“事果”。

由此也能看出，即便是补天，那也是以六合为主，补天者为辅，毕竟是万物生于六合间，是以，必定受其束缚。不过呢，这也给了先人以开导，那就是，万物生于六合间，既然由内而外可补天，那么，由内而外亦可破天。

这也恰是在后代中，为何王八，也就是鳖，乃是生有腿爪，但海龟倒是“桨状”肢的底子启事之地点。二者实则同出一脉，都是苍龟的后代子孙，不过前者血缘更靠近补天前的苍龟，而后者血缘则更加靠近补天后的苍龟。