第二十七章 禁宫之秘[第3页/共3页]

阿姬曼・芭奴作为印度莫卧尔王朝的王后，她天然晓得中原大明帝国的富庶与强大。因为莫卧尔帝国本是突厥后裔从中亚攻入印度建立起来的王国，这个帝国的建立者帖木儿的先人还在成吉思汗次子察合台的汗国当过大臣。

金巧云与柳氏实在早就了解，只是金巧云在日月岛现身的次数极少，岛上的人把金巧云当作是奉侍大威德明王肉身的仙姑。金巧云与朱慈焯了解不过两月不足，但在朱慈焯这边与她已是二十多年几世为人的老朋友。而在日月堡内侍外官里上官臣属眼里，小时候见过的金巧云与长大以后见到的金巧云仍然是一个面貌，柳氏、高力士、王振等内员更视金巧云为明王肉身的代表，以是没人敢对朱慈焯与金巧云之间的密切行动提出任何贰言。

朱慈焯让金巧云坐在一起陪他吃酒赏舞听歌谈笑，让阿姬曼・芭奴与柳氏在前面分摆布独坐一席，这算是把她们晋升到主子的位置，实是拉开了与她们之间的间隔。

朱慈焯能来到这天下来的真正推手是金巧云，来临在供奉大威德明王的佛洞内被其神灵看中而替代了明王肉身郑直。肉身进入明王密境后便被王威德明王所占有，在宫岛上的丛林中修练的数十年，后便迁入日月堡神庙成为闭关活佛。

朱慈焯对大威德明王的两位老婆还算客气，封阿姬曼・芭奴为日月岛王后并接管她作为本身的一宝贵妃，这实在是一件政治婚姻。当初明王肉身与阿姬曼・芭奴的婚事是岛国神府的一件大事，阿姬曼・芭奴的子孙将是日月岛岛国的世袭国主是大威德明王所颁的神旨。