第一百八十四章 九字诀[第2页/共3页]

主婢二人转到府学宫十字街，在一家书铺买了一套南京国子监刊刻的一百三十卷本《史记》，这一套书费银三两八钱，附赠竹木书箧一只，穆真真捧着书箧，近四两银子的书啊，内心怦怦跳张原为穆真真打伞，二人回到东张宅第，大石头禀道：“少爷，有客人来，在厅上坐着呢，没驰名帖。”

张原将雨伞交给大石头，走近大门，就见一个青衿儒衫的青年男人立在大厅雨檐下，作揖道：“华亭翼善，冒昧来访。”

张原喜道：“本来是翼兄，前次在青浦水仙庙，鄙人与翼兄一见仍旧，本日再见，不堪之喜。”

入秋这雨下起来就没完，下一天停半天，断断续续，时大时小，

张原道：“天应当将近晴了，不成能老这么下着，没那么多雨好下啊。”

张原大感兴味，细心就教，翼善也毫不藏私，将作八股文“九字诀”一一道来，这“九字诀”竟然是化自禅宗实际，翼善还举例申明，先以苏轼的《表忠观碑》来逆向阐发“九字诀”说苏轼此文暗合宾主之法，张原当真体味，感觉翼善阐发得很有事理，古来很多名家古文，都与“九字诀”暗合，比如苏轼，虽不知“九字诀”但为文为诗，都有暗合处，以是说翼善能总结出“九字诀”实乃奇才张原也把本身从王思任那边学得的作文诀窍和本身的贯穿与翼善一起切磋阐发，公然这些诀窍也与九字诀暗合，翼善道：“并非晓得九字诀就必然能成为文章大师的，此中妙处还在于本身的贯穿，文章毕竟不是匠艺，即便是师出同门的工匠，其技术也有高低，介子兄的制艺就远在我之上，这真是学不来的。”

穆真真道：“已经读完了，有大蜜斯教呢，不熟谙的字就问大小

穆真真“噗嗤”一笑，叫了一声：“少爷。”

张原点头道：“读完《左传》那字也认得差未几了，我且考考你，记很多少。”

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另有，张原建议徐知府结合绍兴、会稽两县，以官府名义停止工赈，所谓工赈，就是招募饥民做工，诸如筑坝、修渠，每日发给饥民一家口粮，如许既让哀鸿度过了灾荒，官府也省了工役，可谓两便。

穆真真顿时严峻起来，全神灌输。

张原看着翼善的乌篷船在精密的秋雨中远去，心想：“这个翼善极有才调，但眉宇间有一种烦闷之气，怀才不遇的典范啊，他八股文作得甚好，到底是甚么原因让他不能插手科举？华亭翼善，华亭翼善，真是奇特一”

张原侧头看着穆真真，那堕民少女的神采仿佛香瓜般白净光亮，鬓边和后颈那处子的寒毛绒绒敬爱，问：“真真，你那《左传》都读完了没有，这些天我也得空教你？”

虽不知翼善来源，乃至连翼善之名也是假的，但并无毛病张原和翼善的友情，这是纯粹的文友，以文订交，不虑其他，翼善书法精美，精擅各种书体，对作八股文更有一套，他对张原说道：“作八股文有九字诀，别离是“宾、转、反、翰、代、翻、脱、擒、离”所谓“宾，乃是佛家曹洞宗“四宾主，之宾，宾中宾、宾中主、主中宾、主中主，何为主？文章破题立意也，何为宾？文章润色、烘托、发扬也，但主中有宾，宾中有主，正面立论为主，反而烘托则为宾，二者若即若离、不即不离，以宾形主方是文章妙品～”

张原道：“你和娄说说假途灭虢、唇亡齿寒的故事，这也是三十六计之一。”