第四百四十二章 日本列岛[第2页/共3页]

邪马台国事日本国度的发源，卑弥呼善于用鬼神之事利诱百姓，一辈子都没有结婚。向来没有外人能够见到卑弥呼的面，只要千名仕女以及一名送炊事的男人出入宫闱。238年，卑弥呼调派难升米出使魏国，魏帝赐“亲魏倭王”金印及锦缎、铜镜等各种礼品，由带方郡派官吏回访。243年，卑弥呼再度向魏调派使节，带回了大量丝绸与农耕东西。

日本又称大和，其民族又称大和民族。当代日本称“倭”，本意无贬义，只因当代日本人身材矮小，故称“倭奴”。日本民族是由东北亚游牧民族、当代中原人、长江下流的吴越人、微量马来人以及微量中南半岛的印支人，逐步迁徙到日本而异化而来的。

早在三万多年前，这里就已经有人居住，约莫七千年前，琉球群岛的人类就进入了以捕捞为主的石器期间。琉球语也附属于南岛语系，不过因为这里地盘瘠薄，人丁非常希少，统统的岛民加起来都不敷千人。巴西尔在最大的一座岛（琉球岛、冲绳岛）上建了一个补给站以后就持续北上来到了扶桑国。

在日本的北部，这里居住着阿伊努人（阿伊努语：Ainu、苦夷），他们是日本北方的一个原住民族群，是日本绳文期间居住在日本的土着的后嗣。他们是库页岛、北海道、南萨哈林岛、千岛群岛和本州北部的原住民，以打猎汇集为生。在阿伊努语中，“阿伊努”即“人”的意义。他们属于蒙前人种和欧罗巴人种混血，面孔上有比较典范的欧化特性，很多人都肤色白净五官立体，且毛发稠密。他们能够是在万年前颠末酷寒的西伯利亚，路子库页岛，终究达到日本列岛定居。阿伊努人首要漫衍在北海道、库页岛和千岛群岛等地。汗青上，他们与日本的大和民族有着庞大的互动和融会过程。跟着日本的不竭扩大和文明渗入，阿伊努人的居住空间逐步减少，因为与大和族通婚及异化，纯种阿伊努人根基消逝。

公元前年，末次冰期结束，气候急剧暖和化，人类的文明与糊口产生极大窜改，日本开端进入绳文期间（公元前年-公元前300年）。绳文期间属新石器期间，因人们制作利用绳文式陶器而得名。绳文期间的日本处于母系氏族公社阶段，人们开端定居，大部分住在半地穴式房屋。这时候的人类流行巫术，呈现石棒、土偶，并有拔齿等风俗。他们利用弓箭打猎、贝冢渔捞、汇集植物，利用打制石器、磨制石器、骨角器等。

北海道(Hokkaido)，又称北海道岛，是日本第二大岛屿，属于日本地区中的北海道地区，位于日本北部，是日本第二大岛。它位于北纬40度33分至45度33分，东经139度20分至148度53分之间，南北宽420千米，东西长540千米，西临日本海，南濒承平洋，东北滨鄂霍次克海。北海道的总面积为83，453.57平方千米，约占日本总面积的22%。

北海道与本州岛隔津轻海峡相望，四周环海，被承平洋、鄂霍次克海和日本海所环绕。幅员广宽，阵势中部高，四周低，有火山漫衍。天然资本丰富，具有丰富的资本如煤矿等，具有广宽的丛林、巍峨的山川等，气候酷寒，后代的北海道因樱花和雪景以及薰衣草花海享誉环球。