第十一章 南传上座部佛教[第1页/共4页]

世人都看向程国富，只见此时程国富眼神果断，神采非常庄严，明显此事他是非管不成了。

此时张姨已经为鲍姆开了门，只见一个身材微胖，长须白发的老头正急仓促的走了出去。

“如何回事？简朴点说？”那特烈吃紧问道。

“并且，把信息写在尸身上，也表白了对方的态度。”那特烈深思了起来。

“嗯，我来。”波依从速拿脱手机，拨通了电话，不一会就通了。

那特烈听完微微一笑，“你听谁说的东方是妖怪的禁地？”

那现在说说降头。关于降头术的发源，现在说的最多的就是当年唐僧西天取经返回时有一部分经籍落入河中，流入暹逻，也就是现在的泰国。这一部分经收就是降头术。以是说降头术也应当算是佛教的一部分。

“我还是要管，”只见程国富看了看那特烈和鲍姆，说道，“你们降头师的最高抱负是能够成佛，但是我的最高抱负是保一方的安然，因为我是个差人。”

“鲍姆，别的今后再说。先把你晓得的从速说一下。”那特烈吃紧问道。

“那……”上官锦程还想持续问下去，此时只听一阵急刹车的声音，紧接着就听到人声传来，“那特烈，那特烈，大事不妙，大事不妙呀！”

然后一转头对着那特烈说道，“莫非莫非他就是纯阳之人？”

程国富从速问道，“战书？老爸，甚么战书？”

上官锦程看了看波依，只见波依点了点头，说道，“是我徒弟到了。”也从速迎了出去。

如果你已经读到了此处，那么能够会对文中提到的一些宗教方面的实际感到不解，以是，为了能够更好的了解本作品，本人感觉有需求做一些解释。

只见那特烈长长的叹了口气，清算了下表情，说道，“很较着的，对方既然费了这么多的工夫，恰好那么巧的让你们找到尸身，就是想尽量的多保存他们想要留下来的信息。因为死的时候越久，所能保存的信息也就越少了？”

那特烈点了点头，“看来，他也有所发明了。”

只见那特烈看了看上官锦程，点了点头说道，“能够是因为在我们降头术中有节制东方冥界幽灵的体例，但却没有对于妖怪的体例。毕竟，妖怪本身也能够称为神，只不过是住在天国里的神罢了。”

佛教发源于印度，厥后向外生长，首要构成了两大流派。一个流派是经过西藏传到中土，我们普通称为“北传佛教”，因为西藏地处偏僻，甚少与内部来往，以是几千年来较好的保存了佛教原有的律典，以是我们又称为藏传佛教。而中土因为与外界来往甚密，本身又有玄门和孔教两大教派，以是当时是三教融会存在，（比如像西纪行里的那些神仙应当算是玄门中的人物，但是菩萨佛祖那必然是佛教中的人物。），而佛教在其发源国印度却渐渐的走向了灭亡，（现在印度中信佛的公众只要非常小的比例了，印度信众最多的现在是印度教，其次是******教，而后是锡格教，就是那种头上缠着很大一团丝巾的，再接下来才是佛教。）以是中土的佛教就落空了指引，渐渐的生长成了有本身特性的佛教，（最简朴的例子，在东南亚或者西藏的和尚是能够吃荤的，但是在中国和尚就必须茹素了。）普通称为汉传佛教，又称为大乘佛教。

实在小乘佛教这个小乘实在是含有贬义的，以是现在在正式的佛法大会里小乘佛教这个词语已经被制止利用了。

“这个？”程国富转头看了看上官锦程和波依。他们两人天然就更不晓得了。