第五章 筑基始成[第2页/共3页]

半个时候以后，李煦宁从浑沌虚无中醒来，通过内视发明体内已有一丝丝气流流转其间，煞是都雅，略微思考便晓得此气流乃是天赋真气，自言自语道：“没想到睡丹功法服从竟如此之高，就这么半个时候我便有向炼精化炁进发的趋势了。先前还未达到意静境地时停止修行也只是促进入眠速率，进步就寝结果罢了。静功当真是修行之要要，第三层次意静结果竟然比第二层心静好上那么多。”

此时李煦宁脑海梦境当中，大地碎裂，矗立的修建倾圮，四周的巨树，如海藻普通开端堕入深渊，统统的统统，都鄙人沉，末日般的气象，全部空间像是玻璃碎片普通，在敏捷的崩塌，半晌以后，重归浑沌虚空，意静已至。

其一浅显人睡前思前想后展转难眠。修炼睡功心息相依渐而相忘，恍然间不觉睡去。初做相依工夫时候稍长，待谙练以后，数次呼吸之间即能心息相忘，天然睡去，则去“大定“不远矣。可帮助人悠然速睡。

其二睡中无梦，浅显就寝会经历浅睡阶段，大脑皮层活泼，梦境纷起，滋扰就寝，影响就寝的质量，次日或有头昏脑胀、颓废之感。睡功则以速睡为主旨，超越浅睡阶段，直入深层就寝，天然无梦境滋扰，确保了就寝的质量，一觉到天明。醒来百脉调度，精力镇静。

非常钟以后，老爷子李国平点头而定：“这是功德。”停止了想持续发问的世人。

张伯端《悟真篇》云：“咽滓纳气是人行，有药方能造化生。鼎内若无真种子，犹将水火煮空铛”，就将筑基道术气通任督和仙术“转河车”作了辨别。

“呼～”长长的松一口气，李煦宁嘴角勾起一抹弧度，困扰好久的困难终究被处理，执念消逝，意静已至，筑基功成。筑基只归类于道术，完成筑基道术以后，接下来便是真正的仙术修行了，即炼精化炁阶段的“小周天”。

……

“不必如此，我先前观你即将筑基，但眼眶四周似有约略的阴气覆盖，游移不定，明显是因执念难以达到意静之境，进入那浑沌虚无当中。当初将《寻道真迹》传于你后唤你拜别，便是想借机磨练于你，炼你道心，却不想是以徒生执念，阻你筑基。遂本日唤你前来，切磋与你，引你破开执念。现在执念可破否？”

天赋一炁自虚无中来，诗曰：“道本虚无生一炁，便从一炁产阴阳，阴阳再分解三体，三体重生万物光。”筑基方成。

筑基阶段，主如果补足人体心机机能的亏损，同时开端打通任督和三关的径路，直至气通、热通、满身通，为炼丹运药作筹办。筑基有三炼实功，一为筑基炼神，二为筑基炼气，三为筑基炼精。而静功与炼己乃是最为根本的东西，二者相辅相成，静功成则炼己可成，反之亦然。修炼每一个过程，皆离不开静功的感化。丹道静功有三境地，一为身静，二为心静，三为意静。除此以外另有最高一层，能够顿悟直超，即身得道。但这属于修“道”一方面事，非修“丹”之范围。以是“内丹”可否修成，炼己是关头，静功是根本，只要炼己与静功的功课完成了，才气往下顺利地停止内丹的修炼。

再次运转了数次功法，李煦宁便以睡丹功法敏捷睡去。

在没有达到精满、气足、神旺的前提之前，统统为祛病、健身而采取的气功疗法，都属于筑基人手工夫。本日用于医疗的各家气功，多由内丹筑基阶段的道术演变而来。此为意念周天。