第七十七章 仙丹还须神仙服[第1页/共3页]

“已过一日不足，”李煦宁瞟一眼崇光，道：“辰时已至。算上一番确切是一六比，这秘境很成心机。”

玄渊朝身后那九宫式盘一拜，方道：“此鼎炉可非平常之鼎炉，乃是元玄祖师所炼之物，今番炼制这灵飞散亦是大材小用。若不然半柱香工夫岂能炼至如此。行了，担搁一天，走。”说罢便撤火而去。

却说那崇光塔地，又是一番天旋地覆，地宫以内忽显数道身形，恰是李煦宁几人。

常徵道：“师伯，这灵飞散塔内仿佛很多？”

李煦宁随口道：“更有金鼎玉炉仙术之说，即鼎之物藏药为刚，炉之物运火为柔，共合乾坤之象，故而又称乾鼎坤炉，乾刚作鼎药不飞，坤柔为炉火不躁。再以后内丹术流行，取之为用，代指阴阳。”

李煦宁正欲打量那青铜鼎炉，却听得玄渊持续道：“外丹之术，出自广成子。昔高上元君传道于人间，指谕六合起落之理，日月来去之宜，因而丹经满世，世人得闻大道。广成子以教黄帝，黄帝于政治之暇，依法行持，久未见功......”洋洋洒洒一大段，直将几人听得俱翻白眼。

转至鼎炉处，玄渊伎俩律决，起鼎生火，喝道：“取药，云母粉一斤、茯苓八两、钟乳七两、柏仁七两、桂心七两、人参七两、白术四两、续断七两、菊花十五两、干地黄十二两捣末过筛。”又甩出十九斤自秘境内摘取的生天门冬，道：“十九斤天门冬取汁。”

待李煦宁几人将药备好投入以后，玄渊方道：“这灵飞散自古便是我道门修士常服之丹药，可据服食法之分歧得各式功效。若每日服食方寸匕，三日力量增加一倍，五日血脉充盈，七日身轻，旬日面色悦泽，十五日行速如同奔马，三旬日夜视有光，七旬日白发落，故齿去。

说话之间，玄渊行至乾位榻榻米前，蹬下麻履（即麻鞋、履，以麻绳体例）便上了榻榻米。见此玄真随即表示几人一齐上前。

莫愁又道：“可现在外丹术被称作是荒诞之论，多有因服食外丹致死的帝皇，其数量少说也有十个，如东晋哀帝、唐太宗李世民、唐宪宗李纯、唐穆宗李恒、唐武宗李炎、唐宣宗李忱、唐烈祖李昪、明世宗朱厚璁（嘉靖）、明光宗朱常洛与清雍正。”莫愁本就对此很有兴趣，再经天灵派丹药得命成仙，于此处实在恶补过一番。

白寒纱黛眉一皱：“还请诸位自行退去。”

“咯咯”那女子一步一笑，似那弱柳扶风般来。

“倒是一件好宝贝，便留于你罢。”打量半晌，白寒纱右执剑指，腾空虚点十数次，只见那蛊瓶立时震颤不止，自其内窜出一乌黑面庞，竟与那何姓之人非常类似。

莫愁问道：“玄渊道长，这炼丹术要务为何？”

瞅着那泛着模糊星光的顶穹，莫愁道：“现在几时了？”

约莫半柱香工夫，玄渊轻喝一声：“起。”只见那鼎炉盖一掀，自其内射出数百梧桐子大小丹丸，俱是明莹如珠，光彩流转。

或以灵飞散二十匕，添白蜜和捣二百杵，做梧桐子大小，映澈如水精珠般八十一丸。每日服用七粒，三日便可生化新发新齿。若入山隐居则服七粒，便可绝谷不饥，此法诸多未曾修炼的羽士常采之为用。”

此时，毒瘴以内，芥川等人与何姓之人两相分立。

见几个小辈均是颇感兴趣，玄渊面色戏谑，道：“便举那东晋哀帝谈谈，这哀帝胸无弘愿，二十当了天子，干了四年便欲求长生不老之术，藉那金丹作糖服，死时仅二十五，连个子嗣都未曾留下。再谈那唐太宗李世民，本一明君，暮年非得肆意后宫，领一群人日日炼丹，搭上性命。总而论之，这外丹之难较之于内丹更甚，稍有不慎便无所成。”