第232章 想入非非[第1页/共2页]

青屋（lou）女子本多指卖艺不卖身的职*女、歌技，舞技等，称为清倌人；两种都*的，称为红倌人。红倌人层次比较高，欢迎的多数是些达官朱紫，风骚才子；

跟着贸易的生长、都会的繁华，在官技、家技以外，呈现了个别停业的私技，这便是真正意义上的青屋技秀，先秦已呈现，到六朝时活泼，至唐朝昌隆，一向持续到宋元明清，成为中原当代社会一大异景。

*从业者，关于生存，如何不想尽体例媚谄于男人；嫔妃娘后邀宠者，决斗后宫，繁华繁华举手可得，如何不花经心机抓住帝王的爱好和下半身；大户人家房中教，妻妾同房丫环服侍，*如何能不开放；偏道术修，阴阳双修，不但单行动姿式，男求欢、女使爱，怎不吃透*艺；家技舞倡，专修歌舞加上专业*技，怎不高超。连彭祖养身法都有御女房中术，可见中原的*文明之源远流长。

连抓带拉地，抓住一个便又亲又*，女孩们四周逃散，但没有一小我敏捷的远远游开去，只当游戏般稍有遁藏，便像看热烈似的停在水面不动，直到发明目标是本身才游动，但她很快成为‘俘虏’。

青屋设置女“领家”掌办理事，卖力训导和催促技师接客，坐缸是练习**的秘技之一，再传以房中术，教她们如何逗弄**、奉迎**的媚术。以是她们chang上技艺高强，并且近在天涯、招之即来，来之能战、战之能“盛”，以便满足**人在平常糊口中的xing糊口要求。

实在，畅鹏想多了！比如说，古方难求。那不是当代的医药水准有多高，而是当代医术忽视了的病理。

以是，畅鹏忽视了辛报国练习出来的女特勤，辛报国不好*色，不代表出身世家的他没有才气培养和练习长于获得成熟人欢心的女人。

“我号令你们，立即除下身上统统的衣服和设备，像我一样只留一条底裤，谁比我后游到墩岛，谁将回到新虎帐与菜鸟们共同练习3个月。”

“待在这里等我。”歇息一阵规复因‘游戏’破钞很多体力的畅鹏，交代一句便向几百米外的快艇游去。

女孩欢畅的大力点头，手脚滑动、很快便答复了泳姿。

想入非非的畅鹏，停下前游的姿式、身材踩水浮在水面，往女孩们一一看去。按常理说两世近50年的身材和心智不会再有甚么骚动，但他仿佛规复到20多岁的体力和认识状况，同性相吸的内心和原始的心机打动，在穿越的这几年尤其较着。

“喜好吗？我要松开你了！”

她们打仗的社会晤比较宽，文明构成比较庞大，使得青屋文明充满了变幻多姿的色采。初级的青屋供应艺术办事，技*师们接管严格的艺术练习，代表了当时最高的艺术程度，中原的音乐跳舞，是她们发扬光大、也是她们传续下来的。

在西海湾元首的身边，‘死’的机率已不大，留下来便是‘生’。

当代说*开放，可比当代差远了！从某种程度来讲，当代反而属于*封闭的期间，拍一个AV、写一篇银*秽漫笔就如何的了，但当代的性民风，却令当代望尘莫及！

浮出水面后，畅鹏说道：

当代认识的特工培训，或许辛报国还不称职，但集死士与‘*女’为一体的女特勤，的的确确存在。

先说*从业者吧！不但是‘*女’卖*银那么简朴。历经千年，构成一个永不‘残落’的行业。

如此之下，再受灌输思惟的影响，她们如何能不以‘求生’的斗志来‘奉献’。

未几时，畅鹏抓住并狠狠地‘奖惩’过最后一名‘俘虏’。玩累了的一男五女、齐齐抬头漂泊在海面上歇息。