第六章 学府由来，哲思之道[第1页/共2页]

“这家伙是说过，哲思之道只要到了二阶就能学习‘两耳不闻窗外事’的小神通的吧？！”

某大学，天元大陆十二至高学府之一。

真要想延寿，去生物、病院或者命理学院随便做个手术，一元之寿（十二万九千六百年）不好说几百上千年还是能够有的。

在这个纪元更替，天道碎、大道易，鸿蒙紫气已是传说，洪荒贤人尽皆陨落的期间。

至于‘中学’这个名字则来自于上一量劫末期，科学之道与教诲形式尚未完整建立的年代。

初创人，梦溪先生，沈梦溪，万载之前就已晋位十一阶大贤者的绝世能人。

这统统，都要感激正在话唠退化的大地之灵。

但是，时移世易，万载以后，某大学的赫赫声明比当年清脆了何止万倍，但哲学院却已再也不能与研讨‘物性之理’和‘万化之学’的物理、化学二院相提并论。

不过如果你如果没有‘剑心透明’‘通灵剑体’‘庚金不灭体’这类一听就高端大气上层次的体质，那能在寿元耗尽之前完成筑基就是资质不错的表现了。

而某大学的哲学院，传闻从三十七年前开端，就已经提高了五阶导师，间或另有六阶博士担负导师的环境了。

咳咳，这还是江北辰对峙不肯去物理学院的成果。

不说同属某大学的别的学院，就是其他十一座至高学府中，新退学的菜鸟们的导师标配也是四阶学士一枚，不同就在于教一个还是一群？

哲学院的六阶博士，除了长生与境地以外，打起来不要说五阶翰林，就是与翰林相称的元婴都不必然是敌手。

只可惜，即便如此，哲学院却还是不受欢迎。

但是，对于占有了天元大陆九成九九九...的生灵来讲，这类近似天道私生子的普通机遇都是恋慕不来的。

启事很简朴，任何门路都是越往上越艰巨，科学之道的‘简朴’也只是相对别的修炼体例而言。

但是科学之道的一阶实在并没有甚么卵用，所谓文不能安邦，武不能附众说的就是这个阶段的科学家。

究竟上，上古天妖、巫族后嗣这些需求拼爹拼妈拼祖宗的血脉传承就算了，就连天魔之子与真佛转世这类一看就晓得有猫腻的东西也不是浅显生灵都能期望的。

以天元十二学府为首的科学家们，本来就是最大的权势好不好？

按照大地之灵的说法，在说阿谁年代一个浅显人完整走完二阶之道的时候根基都已经到了中年（三十岁以上）。

而阿谁时候的学府也多数只是方塘半亩、草庐多少，几位志同道合的三阶堆积在一起，就开端传授所学之道了。

但是，题目来了。

遵循泰初洪荒期间，最支流的道门的分别体例，六合间踏上修行之路的生灵共有九大境地。即：炼精化气（筑基）、炼气化神（金丹），炼神还虚（元婴），炼虚合道（陆地真仙），天（地、人、神、灵、鬼）仙，太乙金仙、大罗金仙、准圣大能、天道贤人。

从这个阶段开端，科学家们便能够从本身学问中获得本色性的收益，或许在神通方面还比不上别的门路的修行者，但倒是的的确确的与‘凡夫俗子’拉开了差异。

哲学院，某大学建校之初的三学院之一。

同为三阶，科学家们只要在‘体’‘斗’‘法’上稍稍有所得，就能碾压除了剑仙、洪荒血脉、天魔之子、真佛转世这些要求极高的修炼者了。

万载之前，某大学草创之际，哲学曾号称‘统统科学之根本’。

但是，到了第二阶段的‘中学’就很成心机了。

只不过，这一名的谈性也未免太浓了一些，乃至于江北辰从没有一刻像现在如许但愿本身能够坐进课堂、刻苦学习。