第231章 鬼倰之灾[第1页/共4页]

“这是甚么东西？！”老杨和钟队长站在我身前，早已形神骇然。

“养鬼仔？”杨天骢一阵挠头，仿佛有些印象，“我在台湾传闻过一些羽士在公开里养小鬼，但传闻是直接找到那些方才暴毙或者病亡的孩子的尸身，以孩子的尸身养鬼仔，哪是面前这类像甚么怪物产的卵啊！”

但是，养“鬼倰”倒是大伤天元道化的行动，一来，孩子短命，须入土为安。私行动其续接“阴寿”，乃是悖逆天道之举。关头在于，如果是一些道门朴重，养“鬼倰”如果直接以银子向夭亡孩子的家眷采办尸身，便也罢了（凡是也只要贫困家庭才会作此买卖。普通的家庭，谁会不下葬、倒将孩子的尸身卖掉？）。但是。绝大多数道门，都不肯花这笔银子，那么，他们便是于夜深人静时，拿着挖坟东西，往孩童的宅兆走去……更甚者。古时另有一些正道之门，便是连那些难产而亡的妊妇都不放过，挖开其坟，破其腹取死胎以养“鬼倰”（死胎亦有怨魂。且从妊妇肚里取出的死胎，养成“鬼倰”更加忠厚于仆人）。如此行动，的确是伤天害理，人神共愤，必遭天谴，这些养鬼人，平生大多都没活过四十岁。

只是，“鬼倰”的发展时序年轮并不像健在活着的孩子，而是遵守道家玄门里“七日一殾，七殾一轮”的阴寿计法，一年只发展49天，也即差未几“鬼倰”发展七年半，才相称于活着的孩子发展一年，是而发展非常迟缓。假定一人在清朝的某个道观里见着了一名50岁摆布的“鬼倰”道长，那么，他实际上能够便是从明朝乃至元朝时发展过来的“鬼倰”——千万别觉得“鬼倰”便是一种变相的长生体格，实际上按照麻衣道门的统计，一百个“鬼倰”中才有一个能活着超越百年，活着超越三百年的，那的确罕见。何故？“鬼倰”一旦受不住引诱，进食人间食品，便要犯“屍冲”烂满身而亡；别的，“鬼倰”传闻也像活人普通，从孩子逐步长大成人，也会产生**，但“鬼倰”之体，不管是男“鬼倰”，还是女“鬼倰”，皆无阳可造，唯阴为精，倒是不能和异**媾，乃至不能**，一旦大泄肾阴，便要化血而亡，真可谓“强撸灰飞烟灭”了。俗话说，食色性也，这“鬼倰”虽是阴邪之物，却也有着人道和心智，食色之诱，孰能可挡？别的，“鬼倰”在凌晨寅卯之时鸡鸣以后，便必然要回“阴舍”，不然，其怨魂一遭白天玉碎，身材便要立时毙亡，那等贪玩的“鬼倰”孺子，在凌晨鸡鸣之时仍不舍归去，便是大限之劫。是而，恋烟食，生淫欲，贪玩乐，“鬼倰”的发展周期固然迟缓，但犯上这三劫任其一，便要万劫不复，是故，旧时能在一些道观里见到的上了年纪的“鬼倰”，几百年来，那的确便是铁石心肠，无情无欲，无念无想，温馨殷勤地在道观里做牛做马，毫无牢骚。

说到这里，我再次一望那六个肉球阴胎，中间另有一滩肉皮状物，仿佛是一副阴胎破卵而出留下的卵壳！杨天骢也想到了这块：“这个破卵而出的阴胎，是否已经天生了‘鬼倰’？”

细心一闻，这全部墓室里的腐臭，竟以这些东西为甚！

养“鬼倰”。在麻衣、茅山等道派里，普通都是在阴年阴月阴日阴时，以黄杨木，或桃木、槐木等，在孩子墓葬前“聚魂”，然后再放进孩子嘴里“聚魄”。灵魂已有，便用符咒锁住孩子怨魂，再将该木头刻成人形，起坛做法108天。108天后，怨魂归体，孩子尸身便能下地行走，便如凡人普通“活”过来，并且会渐渐长大，从而能替养鬼道人干活，奉侍仆人等。但毕竟阴邪之物，见不得日光，只能夜晚出没。并且，“鬼倰”不能进食，其阴邪之躯，容不得阳间食品。只要在四周的地脉阴位上，种上槐树或柳树，在树下挖一“阴舍”，在上面盖些讳饰修建，他白日在地坑里睡觉便成，平时为他烧些纸钱和度阴符咒，让“鬼倰”能不竭接收到地底的阴气，便能垂垂长大。