第137章 玄天不易[第2页/共4页]

“我听你们提过，甚么‘玄天借命’，陈丽姐姐已经死了，‘借命’，……莫非，方大哥要让她还魂重生？小兰有些怕怕的……”小兰盯着我，眼里遍是疑虑。

细心一看四周，竟多是男人在路上行走出没……

山更苍劲，野岭云飞，望着这群萧索的老坟，又自是一阵感慨，人便是如许一种植物，“江山留胜迹，我辈复登临”，即便这些寂寂无闻的野坟非是任何“胜迹”，也足以让我凭古吊今。墓中之人，他们生前，也曾风景过，也

天气阴沉，阳光亮媚，是个好气候，一起村落故乡风景。氛围又是如此的清爽，甚是怡人。走过一片郊野，再穿过几个垄沟，又爬上一座小山岭。终究，陈婶在一片老坟前停了下来，指着此中7、八座坟道：“这便是陈家祖上三代包含他爹娘、爷爷婆婆、祖爷祖婆的宅兆。咱陈家在责村自古便是小家穷户，人丁薄弱，好不轻易到了老陈这一代，香火比较旺，咱生了一个女儿、两个儿子，算是几百年来陈家最旺的一代，只是、只是，不幸了咱丽丽，她大姨正说要给她先容一个工具。没想到就出了这祸事……”说到这里，她又哽咽掉泪。

我的天！

我国自古葬人墓穴以“砂”定凶吉，以“水”论情势。有“砂水贵明秀，穴势分命脉”之说，玄门相墓辩墓论阴宅之术概以此为根底。《撼龙经》云：根大则枝盛，源深则流长，龙真而穴正，水秀而砂明。举凡阴阳先生观墓都要辨砂，再明水，从而论墓葬之休咎吵嘴，再行葬人。这本是一项通俗的堪舆发微的地理之术，但功德的盗墓分子深得此道，便能精确地堪舆空中砂水迹象，堪识出深藏于河海地下深山里的大墓从而盗掘。

陈婶向我一阵伸谢，便独自拜别。

安插还这统统事件，我又让陈婶筹办一些香烛钱纸和一碗敬献祭奠的猪肉，然后她便带我去陈家的祖坟。小兰必然要跟着我去，蹦蹦跳跳在我身后。

早前我徒弟提示我说，我燕师叔曾在暮年景功为本身已故的一名主命才子借过一次命属，老顽童再玩皮也不会在如此凶恶的关头忽悠我，因此，我还是抱有一丝但愿。但统统，只能希冀天命，天若要绝我主命之星、必定我不能找到本身的龙脉和六合龙脉，谁也禁止不了，哪怕那关头第一个闯出去的真是一名男人。

曾弹指惊雷、一骑绝尘，而现在，只要一副白骨、一方野土似曾记录着他们前尘的荣光……他们，也曾如我普通年青。而我，也毕竟要像他们普通走进这地下。

陈叔道：“有，咱屋后就有好几棵成年桃树。”

说来简朴，但这是一个极其高深玄晦的奇门遁甲之局，非是精通天文地剃头微堪舆之术的方士毫不能完成，不然极有能够大泄选集致已蒙受天谴。

等入夜吧，等星星呈现，我一丝苦笑。

墓葬之砂暗合了宅兆八卦爻理命脉的构造布局，而墓葬的风水迹象则暗合了爻理命脉的畅通导势。任何一座宅兆，高超的堪舆大师可从其潜伏的砂形中找到厥先人的八卦爻理命脉，这是因为八卦孕育着“承天启地，阴阳互生，天人合一”的命数思惟，而在玄学里，先人的命数运途皆可从祖坟的砂形里找到对应，这便是“祖坟八卦爻理命脉定先性命数运途“之玄说。祖坟砂形在无形中为一天赋八卦，此中，乾――坤，坎――离，震――巽（念xun八卦之一），艮――兑成四方生合交媾之爻理，乾震坎艮为男系，属阳；而坤巽离兑为女系，属阴，在天赋八卦中，男女各各相对，井然不紊，恰是一个家属中的生合之道；乾为父，坤为母，震为长男，巽为长女，坎为中男，离为中女，艮为少男，兑为少女，成为一个有机而同意的玄天体系，这个干系，在玄学中称为”父母生六子“――爻的挨次自上而下，乾坤生六爻，在上爻中，三爻为少男，二爻为中男，初爻为长男；而鄙人爻中，三爻为少女，二爻为中女，初爻为长女。