第七十五章 阴阳二气[第1页/共3页]

就像“道”篆符，这个字明显也能够用在阵中，也能启动这五行聚灵大阵，但其结果哪怕用肉眼来察看，也比阴阳符要差太远了！

陆益瞥见他的模样，不由发笑，又更加地阐释开来。

待得各阵灵气满溢以后，便会相生，木生火、火生土……如此循环来去。

又是数个时候孜孜不倦的教诲，雷喜出得悟道堂，便觉脑袋也大了一圈。

十方森罗阵虽是上古奇阵，但残破过量，说是被修补完成了，但另有很多处所属于“不畅于行”的。

阵师界对阴阳之气的存眷度是很高的，越是精炼的二气，就越是可贵；如果近乎天赋的二气，那么不管如何残破的阵式，只要其阵核性子能够肯定，其破坏度不高，那么二气便能够对其停止必然程度的修补！

一阴一阳谓之道。

“我晓得！”雷喜从速插嘴，“乾兑离震巽坎艮坤。”

越是研讨，雷喜便越感觉，阵法一途，奇妙无穷。

传闻，当初昆仑派乃玄门祖庭，手里天然有些非常了不得的东西，在蛮荒期间，其派大能曾采撷不周山顶的一袋子天赋阴阳之气，而玄门祖师之一老子，将这袋天赋之气束于本身的宝贝金刚琢内，成果垂垂演变出具有先本性子的“两仪混元大阵”。

归去以后，雷喜又突发奇想，用新画的一个籀文“道”字代替五行聚灵大阵的阵核，没想到立即就激活了。

“五行，六合之气，总而纳之，则是道气，亦即阴阳之气也。故于阵师之修持中，必先习五行、均衡阴阳，再追溯道之真解！修道、修道，不明事理，谈何修道？而从阵师的研习方面讲，另有一个重点，就是太极生两仪。故画一奇以象阳，画一偶以象阴。阴阳又各有一阴一阳之爻，称四象，四象即少阳、老阳、少阴、老阴。而四象再各自生阴生阳，即出八卦。”

对于一个想用科学来解释统统的法度猿来讲，碰到这等没法解释的东西，他会如何做？

而这还并非最宝贵的，最宝贵的是此阵阵核为阴阳符，也就是满足五行会聚融会的前提以后，此阵即会生出阴阳二气。

当然，从这一实际中他也看出，一个阵式关头之地点，就在于阵核。阵核决定了阵式的性子、才气，搭配出公道的阵核，便会使阵式更加无益，而不公道的，即会使得阵式的威能降落。

五行各自溢满，才气共融共生，反生出阴阳二气。这阴阳符阵核不但是启动的符箓，一样也是引气、接气的符箓。

固然昆仑派建派更早，但其宗门驻地曾经有过三次迁徙，不是因为天灾，就是因为**。在昆仑岛上扎根定居下来，迄今不过近1000年。

一个小小的聚灵阵，谁能想到竟然能生出阴阳二气？

当然，不管如何争、如何闹，作为沧云门，都视之为功德。

想到阴阳二气，估计很多人都会想起昆仑派。

这不但是因为此道字并非天赋之“道”字，并且还因为五行与阴阳没法隔断，有直接且绝对的干系；但是五行跟道，却不是直接干系，必须颠末转化。

他满含敬意地望着他，几次点头。

至于阴阳、八卦……了解得了就了解，了解不了也得了解，总之一句话，就算它是座山，也要把它移了，就算它是片海，也要把它填了！

这阴阳二气，才是五行聚灵大阵的最强高文用吧！

昆仑派就凭着这一点，在千年内就站稳了脚根，还将宗门的气力晋升到一个很高的程度。在沧云门与梵音派的战役结束后，昆仑派立即跃居到东部神州各大宗门排名的第一名上。