第17章 大学的危机(2)[第1页/共3页]

闫肖锋：作为一个学术人，所谓立德、立言、建功嘛，立德在前面。

郎咸平：在美国也是一样，也叫老板。因为在美国做科研的也要找经费，向公司申请、向当局申请。这就是所谓的当局、企业与学术界相连络，其目标是甚么呢？目标是为了进步学术界的程度。我们不要觉得这些传授拿了它们的钱以后就会替它们说话，我们要搞清楚这点。从当局、从企业拿钱做研讨全天下皆然，题目是你做了研讨以后，你要实事求是地颁发你的研讨服从，而不能成它们的代言人，美国对这个规定得非常严格。

闫肖锋：最后门生的思惟越来越萎缩，身材也越来越萎缩，你看现在这些年青人一点都不阳光。

王牧笛：而每年诺贝尔奖成果一出，海内的媒体总会深思，除了深思刚才说的科研形式，还会深思教诲形式，就是所谓人才培养的形式，媒体一向都在说，中国的这类教诲体例培养出的人创新性不敷。

闫肖锋：刚才说这个传授老板化，实际上我感觉这内里说的一个究竟是，现在传授的支出内里，课题经费占了他支出的大部分。

郎咸平：就是解题嘛。

王牧笛：并且现在你看作为老板的传授，部下的硕士生、博士生越来越多，而之前能够是几个传授合股培养一个门生。我看网友的调侃说：“江南七怪再加上洪七公培养了一个郭靖――一代大侠，而一代大侠王重阳培养半天培养了全真七子――个个不争气。”陈丹青谈到目前学术行政化，包含宦海文明进入黉舍的弊端的时候，他说了一句话我感觉说得很好，他说：“团体而言，本日中国的高档教诲，有大学没大师，有教诲官员没有教诲家，有教诲政策没有教诲思惟，有讲授纲领没有教诲灵魂，有教诲的职位没有教诲的庄严。”实在，中国人近些年对于教诲政策的了解集合表现在所谓的教改上，特别是高档教诲的扩招。传授之前曾经颁发过很多关于医改、教改的谈吐，明天教改已经走过了10多年。

郎咸平：以是到最后我们门生只能看，乃至看也看不很明白，不会听、说、读、写。

王牧笛：一种是用感受来学说话，一种是用语法来学说话，二者思路不一样。

王牧笛：我mm前两天刚上大学，给我发封邮件，说：“哥，我比来碰到一个猜疑，你说这个背东西，我是死记硬背呢？还是遵循本身的了解来背？”

闫肖锋：美国事从语感、从对话上来练习。

王牧笛：马克思当年的名言――思疑统统。而现在大黉舍园里风行的一个文明叫规训文明，传授被校长规训，然后青年门生被教员规训，相互的规训就导致现在大学的怪近况。但现在又有一个题目，刚才聊到宦海文明侵入大学――大学衙门化，现在市场文明也进入了大学，就是传授不端庄做事了――传授老板化，有多少传授在内里有公司。

闫肖锋：这有点像法庭上那种证明有罪。

对学术的信任任务

郎咸平：在我们这就不能遵循本身了解去背。

郎咸平：对，就像中国科技大不是搞了个少年班吗？少年班毕业的门生厥后如何样？也有不错的，但是就没有出我们设想中的那种天赋，他们就只是像普通好黉舍的毕业生一样，在各行各业小有成绩。但是这不是少年班的初志，少年班是但愿培养出天赋的。为甚么出不了天赋呢？因为它遴选过程就是有题目的，它当初在高中和初中所提拔的尖子门生都不是天赋，而是些解题妙手。

闫肖锋：就是把知识从这个处所倒到另一个处所，然后像我们一样进入媒体，把本身的名声最大化。像易中天也曾经说过一句话：“如果如果2000多年前的孔子来到我们这个传媒社会的话，他也不会回绝上电视的，也会上《百家讲坛》的，这是一个趋势。”但是我感觉更首要的是，知识分子的知己不能因为这类市场化、官僚化而消逝。