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《须弥三国志》 1/1
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第3章 艳曲九歌[第1页/共2页]

因而,盈民楼千杯难醉,宜集会,宜拼酒,不宜买醉。

此榜权威,在于绝非一成稳定,榜单紧跟实事,九州十二国以内凡有变动,就会有奥秘人将榜单更新一次。没人晓得九州仙神榜从那里来,又是谁漫衍出来的。相传此榜乃须弥山上的神仙撰写的,是天书。

据闻,这歌女不知是鬼是妖是仙是神,归正最不成能的,便是人。

周饶是甚么处所?

定是这歌女有甚么蹊跷。

周饶是个不讲究出身家世的处所,在周饶,除非你能在九州仙神榜上占有一席之地,不然没人会存眷你从那里来,到那里去,灵力多高,家底多殷实。

九州仙神榜是十二国公认的最最最八卦的排行榜。

世人焚心如火,巴盼望着马老板问他歌女何时开唱,何时能有幸一睹芳容,马老板只是笑,笑嘻嘻地答道:“不是不唱,机会未到。”

在这么个热烈的都城周饶,动静天然来得快并且杂。一点小事,一传十,十传百,立马便在周饶炸开了锅。

要不怎说,见钱眼开呢?

周饶这类处所,本就是林子大了甚么鸟都有,形形色色三教九流甚么样的人没有,这里可谓是缺甚么都不缺人。

俱芦人唱着唱着,就亡国了。

虽说如此,但是盈民楼的酒还是不错的。

不过歌女来了盈民楼一个月,传闻只是开初三天连唱三场,而后便偃旗息鼓,再无消息了。

马老板可不是普通的聪明人,他是聪明的买卖人,不但聪明,并且夺目。待到传足了流言,歌女攒足了人气,他的机会,也就真正来了。

酒是由马老板本身酿制的,酒味入口绵软甘冽,品者只觉清澈透净,余味悠长,转而微苦,落口微甜怡畅,盏中隔夜留香。

赋税,减;刑法,减;从商,赏;参军,赏;农收,赏;造器,赏。

马老板是聪明人,三杯不醉还哪有买卖可做?

在人群熙来攘往、市级琳琅满目标周饶,不但要高悬幌子招揽主顾的店铺酒坊,更有肩挑手提的游街小贩,吟赏烟霞的文人骚人。琴瑟与叫卖声相融,早已成了周饶的一道风景。

盈民楼不大,只分高低两层,一楼大厅,二楼雅座。大厅北面有一台子,酒坊的马老板时不时会请些伶人助扫兴。

买卖好了,珠玉天然是大把大把的流入,本就富态的马老板更是日趋大腹便便,脸上的肉只怕很快便能将眼睛挤没了。这眼睛也是短长,硬是从一堆横肉中杀出一条血路,眨巴眨巴地数着滚滚而来的珠玉。

不管瞻部国人与否,报酬一视同仁。

现在的盈民楼,可谓一席难求。

传说《九歌》是伏羲氏先祖去须弥山偷来的天乐,曾在俱芦皇族间广为传播,厥后传至坊间。歌中无外乎描述男欢女爱之事,歌词***不堪入耳。

九州仙神榜乃天书,怎会出题目?

收支城门皆不需验明身份。

一个酒坊,来个歌女本也是稀少平常的事。但这盈民楼来的歌女,可就不普通了。

《九歌》虽是以失传,但《九歌》的故事倒是越传越开。传说千奇百怪众说纷繁,但大略意义还是分歧的:《九歌》乃淫词艳曲,亡国之乐。

周饶位于几邦交汇处,本就鱼龙稠浊,本代巢皇更是有令:建国门,富百姓。

这人间有一种人叫周饶人,周饶人见多识广,便是仙神下凡,也不是甚么奇事。能被周饶人丁口相传,想必这歌女也是有些本事的。

说这歌女不似人类,因其灵力全无。灵力全无本也不希奇,灵性似器皿,灵力似水,平常百姓不修行,就像杯子里不放水,有灵性而无灵力也是常有的事。

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