第一百五十六章 所谓王道[第1页/共2页]

叶子坐好后说道：“早晨炖牛肉，妈妈让我去唐人街买些酱油返来。”

以是，非论是宿世还是后代，张诚的设法都是，既然他甚么都没做？拜他做甚？有那香火不如拜拜祖宗，毕竟没有佛祖另有本身，没有祖宗就没有本身了。

幸亏红蓝宝石的代价不算离谱，张诚感觉还能够去买一些返来做更多的法器。

霸道啊霸道。这路是很长的。

牛在美国人的地盘上永久都是肉奶来源，固然张诚感受几十美圆一磅的美国牛肉真不便宜，不过口感真的不错。

关了电脑，张诚从乾坤袋中找出一堆银子和红宝石蓝宝石等摆在桌子上，想了一下十字教的特性，法器做成太极款式的应当不如做成十字架款式的――如许比较合适十字教的特性，想想一个神甫或主教用太极八卦款式的法器还真是诡异。

张诚之前说不上对布羽士（包含体位布羽士）有多么喜好，也没有特别的恶感。印象上起码比寺庙里的那些秃顶要强一些――当然真正禅宗苦修的弟子张诚也是很佩服的。

两小我打酱油返来花了些时候，到海滨别墅的时候院子里已经停了十几辆私家轿车，都是很中古的车子，最新的车子也是上世纪的。张诚一看，这是要开老爷车沙龙不成。

这个新做好的法器因为材质和步地都比较简朴，每天只能激起一次‘清净心’神通――结果也非常简朴，让人的情感温馨下来。

如果是张诚用的话还能够将本身的力量加持到法器上阐扬出数倍乃至数十倍的能力――让更多的情面感温馨下来但也仅仅如此。真有人希冀拿上这个就能对抗邪魔的话，那只要给邪魔送菜了。

家里除了在内华达州食用自家农场产的绿色猪肉、羊肉外，剩下的就是牛肉，美国就是没有机器化电气化的时候，也是用马种田拉车，役使牛的环境极其少见。

张诚启动车子：“打个酱油吗，我帮你买了不就行了。”

张诚运转玄功在手中融了一块银子，然后拉成十字架模样，高低摆布中别离嵌上红宝石、蓝宝石，五颗宝石之间用步地的图纹勾画大将其连接在一起，如许一个简朴的法器就做好了。

既然老是要做买卖。那就留给本身人做吧，固然现在红蓝宝石代价不离谱但是架不住张诚需求的数量大，一算下来，但是上百万美金的买卖。

汗青上的佛教发源地已经被佛祖的弟子们玩坏不能，厥后只好东进寻觅居住之地。中华民族包涵性很强，也就让他们混出去了――当时一定没有向西方传播佛教的，估计是被本地的绿教和十字教打杀了。

看张诚要出门，叶子也坐上来搭了个顺风车。让张诚出门艳遇的概率降落了几十个百分点，张诚恳说算来算去本身才张十八，离超出张两万的路咋就这么远呢。

叶子：“我还要买些美白防晒油，过几天就要出海了，凯瑟琳的船上能找到晒黑霜就不错了。”

考虑到手头的银子代价不高了。乃至已经落空了货币的感化，短短两个小时张诚一口气做了四百多个十字架法器，最后已经做到轻车熟路，短短几十秒就能做一个，还是红蓝宝石用的差未几了才停动手。

看小说更新后激增的拜候流量和留言，张诚感觉大师反应有些过分了――好吧，张诚也承认两千年等一回的基督教贤人转世是比较奇怪。

和国人以白为美不一样，白人以为那种红里透黑的肤色才是安康的――能够参考长年在户外事情的人而不是非洲裔。以是，美白霜在白人群内里是卖不出去的，反而有各种白人构成的晒黑沙龙。