第二十九章 瓦城[第1页/共2页]

夷方里有许很多多像齐国如许的国度权势节制灵石产区，也有很多像达摩院如许的修真门派直接节制灵石产区。

莫家之前很强大，但现在分裂成很多小家属了，各自节制一部分场区，比如莫西，莫湾，莫罗，等等，他们都是从莫家分裂出去的。

而作为犯了事被送到这里的何壁一家人和萧狄，他们没像司马他们那样被送到集合营，被这里卖力措置凡人的大理寺带走了，详细被带去了那里，司马并不晓得，但运气好的话，能够会在南奇场区相遇，想来他们的去处必然是在南奇场区了。

除了这两种权势情势外，另有就是修真家属节制的灵石产区，比如江家的后江，木家的木那，以及分裂了的莫家。

并且达摩院占有的地盘中，恰好处于夷方最大河道――雾露河的下流，是以他们挖到原石后运出来也很便利，毕竟水路运输比陆路便利太多了，特别是在不能利用神通的处所。

刚进集合营，司马他们就被编了号，然后脸上被刺了两个字，一探听司马才晓得本身脸上被刺的字是“南奇”两个字。

在夷方，齐国的是浩繁权势中很小的一股，他们在其他大权势面前根基说不上话，偶然被欺负也是有的。

因为这点处所固然在齐国的北面，但它却在夷方的南部，以是叫南齐。

就算没死完，等剩下的人活着出来，他们也没几年好活了。

在路上、在驿站的时候，司马还碰到了从其他处所出来，和他们一样被送去夷方的夫子。

司马总有一股不好的预感，总觉的在修真路上不是掠取别人的仙缘，就是本身的仙缘被别人抢走，杀人越货的事是很常见的，是以本身必须心狠手辣。

有的时候，司马他们还能碰上男男女女老长幼少一起去夷方的环境，看来他们是不幸的碰上了那些想要政绩的修真官员，能够是整村整村的都被抓来了。

达摩院是一个佛修门派，他们占有了夷方六分之一的地盘，是这里最大的一股权势。

但齐国的统治阶层――修士不干了，我们大齐就是大齐，分甚么南齐北齐的，平白弱了大齐的国威，因而他们把南齐改成了南奇，这算是一种自欺欺人吧。

因而，在他们出来矿区之前，每小我脸上都刺上字，如果你正从其他权势的地盘上出来，盯在那边的齐国修士恰好能够把你当场格杀。

瓦城比齐国的都城临淄都要多数要宏伟，因为齐国的全数物质都堆积在这里，每天都有来自天下各地数不清的粮食、木料、铁器、马匹等等各种物质运到这里来。

固然之前被司徒经验了一下，司马固然嘴上承诺的好好的，但贰心中仍然对抢别人的灵石，趁便把他们搞死灭口，对这类事情念念不忘。

因为组装起来的小钉锤是丁字形的，拿在手里敲别人的脑袋很好使，如果一敲到，包管能敲出一个洞穴眼，包管谁被敲到谁就死翘翘了。

因而齐国节制的场区就叫南奇，这个称呼一向相沿到现在。

在跑去夷方的路上，司马昂首的时候，偶尔能看到天上踩着飞剑划过天空的修士，看到他们的模样，这让司马恋慕不已，更加果断了本身要修真的决计。

如果他们在挖到灵石后，不想返来了，跑到其他权势的地盘上，把灵石交给他们，本身这边花了这么多人力物力不是都打水漂了吗？

夷方很大，它并不是在齐国的节制之下，齐国在内里只是占了很小一部分处所，以是其他权势把齐国占有的矿区叫南齐。

略微一探听，司马就晓得了统统进入夷方的人都会配发食品和东西。