32、正式加入[第1页/共2页]

这个境地，因为用剑的人具有了不凡的出剑速率，而剑又能够像人一样对四周的环境停止思虑和判定，便能够在敌手出招之前，通过察看和判定，瞻望出敌手前面的招式，从而在敌手未出招或出招出到一半时，就提早截断，并在此根本长停止反戈一击。

固然隐华这事做的非常低调，并且每次都是发挥完清光剑诀后就分开，但还是被故意的弟子发明，并且将之传了出去，因而激发了热议，并且批驳不一，有人感觉隐华有一颗珍惜天然生灵的心，有人则感觉隐华是在哗众取宠，毕竟在此之前隐华已经出了两次名了。

就像人在俄然碰到生命伤害时，只要零点几秒的反应时候，这时，人底子不会做过量的考虑，只会做出本能的应对，而在伤害畴昔后才会心识到本身方才是惊骇的。

因而，她下认识地想要回绝，只是话还没说出口，就看到了蒋慈心眼中“赤果果”的威胁，像是在奉告她，如果回绝，就让她都雅。

这事已经在弟子中间传开了，那些首坐长老们天然也都晓得了，不过大多都是一笑了之，只要杨贞英把隐华叫去，让她不要太高调，隐华只好停止了本身“珍惜植物”的行动，只是，除了这个别例以外，隐华一时想不到其他修炼清光剑诀的体例，堕入了忧?当中。

流光剑法的方法就是一个“快”字，分为手快、身快和心快三个境地。

这时，隐华又修炼起别的一套剑法――流光剑法，比拟于清光剑诀而言，流光剑法例要困难多了。

手快是既跟别人比，又跟本身比，不但要比别人出剑快，更要比本身出剑快，需得每日勤练不辍，使得本身的出剑速率一日快过一日，直到有一天你出剑的速率与本身的认识齐平，也就是说，当别人需求先产生出剑的认识再出剑时，你的剑已经跟从你的认识一起出了，如果能做到这一点，第一个境地就算达到了。

清光剑诀本来就不是甚么难学的剑法，在修炼了几遍以后，这套剑法的方法隐华已是根基把握，剩下的就是谙练度的题目。

既然决定持续修炼了，就得有主次之分，两比拟较之下，还是把清光剑诀练至大成的能够性比较大，固然这套剑法有些分歧用。

当考查期满的那一天，郑天行特地把蒋慈心和隐华都找来，然后当众宣布隐华已经正式插手戒律堂的究竟。

无法，隐华只好乖乖地把想说的话给咽了下去，然后冷静地接管了这个成果。

以后，便是第二个境地――身快，身快是只跟本身比而不跟别人比，旨在让剑与本身化为一体，人剑合一，然后让出剑变成本身的本能，超出本身的认识。

只是，如同传功长老担忧的那样，这套剑法太难练，隐华当真修炼了一番后，才切身材味到此中的艰巨晦涩之处，如果真的遵循宗门的要求练至大成，就必须练到心快境地，遵循现在的速率，那得猴年马月才气练成，说不定等隐华晋升了筑基境地后，这套剑法也没有练到大成。

因而，在接下来的时候内，除了修炼和画符以外，练习两套剑法成为了重中之重，当然，这此中以清光剑诀为主。

能够预先判定敌手进犯的剑法，这也是隐华挑选它的启事，如果练成了，便能够作为今后外出闯荡时的一大保障。

保存环境获得改良，小植物们天然欢畅，隐华却欢畅不起来了，因为太妙峰上能让她练习的处所都已经练习了个遍，再也找不到一块滋长污斑毒瘴的处所了。

想到做到，因而，隐华“珍惜植物”的行动开端向外伸展，先是间隔太妙峰比来的太回峰跟太正峰，然后又是太甲峰、太忘峰、太律峰，直至掌门地点的太玄峰，全数被隐华扫荡了一遍。