第六章：竹山宗门[第1页/共2页]

吃过饭后的陈逸，从小二的口中大抵晓得了，这个天下的一些知识，和竹山宗的一些动静，竹山宗是昌平县三个门派收徒最广的一个，本着宁过一千，不错一个的原则，只要你被查抄出有灵根，便能够进入宗门修行，但师父领进门，修行就看小我了，固然说竹山宗是门槛最低的，但能够插手的人选也是寥寥无几，因为浅显人家十辈子能出一个有灵根的人，就是莫大的福分，更别说在这小小的村庄里，就是大一点的阛阓，也一定能有一个。

道观内里还算能够，起码屋顶没有露，陈逸找了个离门口不远不近的安然处所清算起来。然后特地拾起几块木板放在门口做保护和反对。防阻猛兽攻击。看着四周没有人，陈逸又剩下的茅草和碎木板升起来了一堆火，然背工里拿着馒头吃了起来。俄然陈逸右手一动，一个竹简呈现在手里，渐渐的翻开，看了起来，陈逸现别人看不见他手上的戒指，只要他本身能够瞥见，以是陈逸感觉还是把《承平要术》要在内里保险，如果去拜师不成，万一在让人夺财杀人但是要不得的。

次日，陈逸持续赶路，走了半日现路人的行人越来越多，有的身高体大背着一把大斧子，有文文弱弱拿着一把扇子的墨客模样，总之人间有模样之人，此处结见其类，陈逸心想看来想入竹山宗的人，并不是那么的少。得确，能入这等宗门，可非在俗世可比，就说长命一条，就足以让千万报酬之心动。越走越近，只见火线山岳隐现，又过量时，一座连缀不竭的竹山呈现在世人的面前。

灵根的分为这个是遵循了地球华国所说的五行来分别的，这也是这个大6都尽人皆知的事情。金木水火土，五种灵根，当然另有变异的，比如说雷，风，冰等等，但这些都是由五行灵根所演变，也就归于五行灵根以内，遵还是识来讲，灵根越单一，吸引的此行的真气就越快，修炼的就越好。但是凡是单一灵根（又称真灵根）的人，万中为一，一经现，都是更大的宗门所先一步抢走，以是说像竹山宗如许的宗门能收到一个二种灵根的人（又称双灵根）也就是万幸了，而3、四种灵根的人又称混灵根，像那种五种灵根齐备的“人才”直接被标明是假灵根又称伪灵根，因为五种灵根异化，在人的身材里奇妙的达成了一个不成分开的体系。不像别的灵根那样，比如混灵根或双灵根的人，人也能够像真灵根那样，挑选一门比如金来修炼，固然要慢于真灵根的人，但是假灵根的人，修炼度可谓是非常之慢，凡是要用普通人五倍以上的时候来修行。所谓被鉴定是假灵根的人平生能到筑基期已是万幸，最多都是在御气期徘回。

《承平要术》陈逸这些日子已经看了大半了，卦术的只要三卦别离是：观星象，算阴阳，定命数。此中观星是不需求甚么法力的，但需求很高深的学问，要懂的很多，陈逸天然课学的不是太好，固然测验不考这门。只晓得北斗七星普通着名的星体。算阴阳和定命数的辨别在于前者有可变性，但后者普通都是很准的，但后者就是需求本身的命数去互换，就如同张角一样。符术为七符术：灵符药水（就是张角广散的药水，能答复但结果迟缓。），定身符（用法力越高定身，定身结果越好，但必然冲要击人的天庭，胸口等处所，就是封住首要筋脉。）定神符（比定身符高一品级。）神兵符（呼唤兵士来帮忙本身，存在时候与法力和写符的质料有关。），剩下三种符别离是：御水符（能临时制造一个护照让人在水里自在活动。）御火符（节制火焰。）玄雷符（玄雷咒法的纸符版，结果单一。也是看质料和施法者的法力。）阵术十法：别离是一字长蛇阵，二龙出水阵，六合三才阵，四门兜底阵，五虎群羊阵，六丁六甲阵，七星北斗阵，八卦金锁阵，九字连锁阵和十面埋伏阵，阵阵相连，窜改无穷，相互可通，几次可变。张角也曾用这些阵法打了好多败仗。最后就是神通十四术：五行各有二术，雷法俩术（玄雷，神雷）风法俩术。剩下的就是一些无关紧急的小神通比如轻身，隐身等等。