第九十二章 神通――三头六臂[第1页/共3页]

休门六丁共太阴，欲求人遁无过此。要知三遁何所宜，藏形避难斯为美。

地户除危定与开，发难皆今后中去。六合太阴太常君，三辰元是地私门。

景上投书并破阵，惊能擒讼有申明。若问死门何所主，只宜吊死与行刑。

此时若也行兵去，匹马只轮无返期。六癸加丁蛇夭矫，六丁加癸雀投江，

更得值符值使利，兵家用事最为贵。常今后地击其冲，百战百胜君须记。

“仇家，仇家，先进入取宝。但是我是该智取还是强攻呢？这智取，唉，我这点智能够不敷啊，如果强攻？动静会不会太大？万一搞不好这四周的妖族都来了，那我不是亏大了！好不轻易发明个没有生灵保护的宝贝，如何会有个破阵法！完整反面常理！这但是超越期间的啊！”

要识九星配五行，名随八卦考羲经：坎蓬星水离英火，中宫坤艮土为营，

庚为太白丙荧惑，庚丙相加谁会得？六庚加丙白入荧，六丙加庚荧入白。

庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飞。庚加癸兮为大格，加壬之时为上格。

而此时洪荒，阵法是有，还是有很多，比如一些灵根在天赋感化下久而久之的产生的阵法，不过这类大多是聚灵促发展的，并且起码得有天赋上品灵根。另有保护灵宝的，那也得天赋下品灵根，而这一株天赋中品灵根产生了一个罩子，隔绝了神识，这类环境未几见啊……

大凶蓬芮不堪使，小凶英柱不夺目。大凶无气变成吉，小凶无气亦同之。

天蓬若到天英上，须知便是反吟宫。八门几次皆如此，生在生兮死在死。

符上之门为值使，十时一易堪根据。值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。

旺于正二休四五，其他仿此自研穷。急则从神缓从门，三五几次天道亨。

但当乘取天马行，剑戟如山不敷畏。三为活力五为死，胜在三兮衰在五。

庚加日干为伏干，日干加庚飞干格。加一宫兮战在野，同一宫兮战于国。

也对，金戈以往得来的宝贝都是从有妖族的保护中抢来的。现在洪荒妖族密度很大，山野当中几近略微好一点的宝贝都有妖族占为己有。无主之物少啊，特别少……而这阵法，在巫妖期间，就当属周天星斗大阵，祖巫大阵最为刁，之前另有龙族的万龙大阵，不过巫妖期间和这之前，阵法之道都还是小术，毕竟此时洪荒修行还是很轻易的，生灵都比较信赖本身的气力。而巫妖今后天柱折，地脉受损，六合灵气动乱，生灵的气力很难通过修行增加，以是此时，阵法，丹药……之类的才开端大放异彩。

如果有人独出者，立便身躺见而光，奇门象意反推法，事忙蒲伏出门墙。

这三清遗留下来的道法中有修行的，有神通，有简朴的，不过仿佛，这通天教主的阵法之道仿佛是没有提及，固然那“上清大洞真经”能够演变出通天教主通过这门功法缔造出来的统统的法门，不过现在不还是没有演变吗？并且金戈能比得上通天教主？说实话，固然他是配角，不过这光环还是没有将通天教主砸死。

金戈反应过来了“我去！”

生门六丙合六丁，此为天遁自清楚。开门六乙合六己，地遁如此罢了矣。

天乙之神地点宫，大将宜居击对冲。假令直符居离九，天英坐取击天篷。

ps：容我凑下字数，载自《烟波钓叟歌》

宫制其门不为迫，门制其宫是迫雄。天网四张无路走，一二网低有路通，

五不遇时龙不精，号为日月损光亮。时干来不日干上，甲日须知时忌庚。