第一一一章 至上之道，生生之意[第2页/共2页]

“不，我觉得最能表现仁的便是时候。”

贯湖真君：……

殷流采也是才晓得，上古期间的修士教门徒，都是手把手传授的。贯湖真君扔下亲传弟子，每天抽时候教她，被她气得偶然候只能光瞪她话都说不出来，她实在很有些罪过感。但不费事贯湖真君又不可，化神期的修法，她手头底子没有，只能靠贯湖真君战役楚、悬云三位一起参看着来。

界主离舍了望问元山底浮烟，眼底如山光掠水，因风起碧波：“不如何。”

时候虽不紧，任务还是重的，想归去就得卯足劲，能自但是然当然好，实在不可，逼也得把本身逼出来。

要说殷流采吧，是非常酷好胡思乱想，偶然候讲授着讲授着，殷流采就能一念跑出半个星系，她不但本身能跑出去，她还能时不时把贯湖真君也带跑。为此，贯湖真君没少被她堵得胸口一滞，却还不好明着指她鼻子骂，毕竟是道友是不自家宗门弟子。

“时候如何会没成心义呢？”

“你的念既然能操控时候，便应侧重于次序或法例，如令师所言，善功德、大愿力方为法修改道，余者皆为末流。次序是善，法例是力，时候何为？”

殷流采晓得，贯湖真君又被她气到，她也没体例，多年前她还是个只会考考考的门生，那里会去思虑甚么六合次序宇宙法例之类的东西，那些于她没成心义不是么。到现在成心义了吧，她又有些难以跳出在考考考中固化的思惟体例。

贯湖真君尚未走远时听到殷流采这么一句，多想转头对殷流采说“被掏空的清楚是吾，你是伸手之人”。

化嗔真君并未几言，人若将另一人挂在心间，何必人言，人若不将另一人挂在心间，人言何必。至于他那门徒是终成正果，还是半道中阻，看她机遇，看她……本事！

“令师的话并不错。”错的是你想太多！

这喝采当中，也有极少恋慕，人平生中，谁不巴望有一人，令我肯倾统统，肯为我倾统统。化嗔真君在冷风中喟叹一声，乘风而去，徒留下界主离舍在山峦上对漫野流云，暮烟四起。

至于眼下，叫化嗔真君说，殷流采本事相称不错。让渡劫期的苏世襄也动情之难，同为渡劫期的化嗔真君最为清楚，到渡劫期面对以吾身通天道，情欲之念将会转淡，心亦近似铁石。如此，殷流采还能撬得动，便是化嗔真君，也得暗中为殷流采喝采。

大道何其冗长，何必耽于情爱。