第四章 第一次修行[第1页/共3页]

元福说道：“《平静经》虽是入门典范，但是也有晦涩之处，当初我初习此经之时，也多有疑问，赵小道友有甚么疑问，固然提来。”

赵一山正体味着刚才的感受，闻言说道：“元福前辈，刚才就是修炼状况吗？我感受有一个亮晶晶的东西，但是就不能抓住它，它是甚么啊？”

猫发明有人在谛视着它，它展开了微眯的双眼，打了一个哈欠，叫道：“喵。”

元福听后，即道：“赵小道友，实话给你说，我到现在还没有修习完成这本《万言录》，我想白鹤观除了观主把此录修习完成外，便没有其别人了，以是你不要太担忧。”

不知不觉赵一山堕入了无认识的状况当中，仿佛是灵魂出窍，仿佛有洪钟大吕响于耳旁，赵一山向来没有体验过如此美好的感受，满身如被丝绸包裹，双目能够看得更远，双耳能听到藐小的动静。

几次去抓没有成果以后，赵一山就如许悄悄的看着这个亮晶晶的东西，这个亮晶晶的东西就在他的身边转悠，若即若离的模样，它仿佛想要进入赵一山的身材，却找不到进入的大门，只要在门外盘桓。

看完了厚厚的一本万言录，赵一山再把目光投向《平静经》这一本簿册上。书曰：“大道无形，生养六合；大道无情，运转日月；大道知名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常平静，六合悉皆归。”

不过赵一山翻来覆去就是睡不着觉，他感遭到精力是前所未有的充分，能够是修习了《平静经》的原因吧，以是赵一山就盯着房梁发楞。

元福听后，很惊奇，说道：“所谓修炼状况，就是要进入空冥，观想四周天下，体察体内天下。你现在所修习的应当是《平静经》，此经教人入静，令人六识灵敏。你所说的亮晶晶的东西，那应当是六合元气，没想到你第一次修习就能感受六合元气，已是不错了。”

赵一山在床上躺了一会儿，翻身坐起来，想到既然做了白鹤观的道童，也要学着修行了，便翻开《万言录》。

赵一山听罢，悄悄体悟了一会儿，赶紧伸谢。元福是个热情人，见既然替赵一山解了《平静经》，那么再给他讲讲《万言录》的修习吧。

《万言录》开篇的序言讲到：“.鸿蒙诸界，万星大陆，修行之风骚行，余以千年工夫遍访诸国，誊写诸国笔墨，是以编著《万言录》，聊做同窗道友修行之参考。余虽志广，然人力有限，此录所载笔墨非能包括诸国精炼之言，粗陋之处请阅者包涵.”

“猫啊，你叫甚么名字啊，我叫赵一山，你能够叫我一山，我今后叫你做大福吧。”

元福点点头，答复道：“大道无形，生养六合。道是至高无上的，是在没有六合之前，有一个没有形状的最高能源，人间万物都是由她所生。她是不成名状之物，而又大而无外，小而无内，杳杳冥冥，此中有精，混浑沌沌，分为阴阳。无形，视之不见。生养，育，哺育，长养阴阳，以是叫生养，阳为清，上升为天，阴为浊，降落为地，此言大道是永久不灭的，六合万物，都是从她而生，由她所养，最后由她化解，她是万有之源，万化之本。以是说她生养六合。”

“清者浊之源，动者静之基。清、浊、动、静乃相对之态，如阴阳一样并列依存转化，有好天就有阴天，有生就有死，二者互转化的活动，才有生生不息的大道运转。”