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《修成凡人》 1/1
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第九十六章本源出[第8页/共17页]

另说,甲骨文中“美”是人戴着羊头跳舞,与原始的巫术礼节祭奠活动有关。

王为建取妻于秦而美。——《吕氏春秋·慎行》

6、美圆měiyuán

然后六合之美生。——《管子·五行》。注:“谓甘露醴泉之类也。”

目次

又如:美酒;美甘甘(描述非常甘美或甜美);甘旨(夸姣的滋味;适口的食品);美食(味美的食品;吃味美的食品)。

又如:美姬(斑斓的女子);美眷(斑斓的女眷;美人);美色(姣好的姿色);美劭(俊美,秀美)

建立者:潮汕网

相干词语编辑

英语:[Beautify]

藤本七海

(2)指才德或品格的好。如:美德;价廉物美——《管子·五行》:“人与天调,然后六合之美生。”王勃《滕王阁序》:“宾主尽东南之美”

2.有人以为“羊大为美”,以为前人以羊为首要副食品,肥壮的羊吃起来味很美。古人存疑的说法:发明汉字“美”的民族是闻名的农业民族,其首要豢养的家畜是猪。中国人约莫从距今8500年的时候开端养猪、吃猪肉,直到明天,仍然以猪肉为首要的肉类消耗品,平时吃的肉包肉饺,都用猪肉,用牛肉和羊肉的只占一小部分。新石器期间晚期的大型墓葬,标记墓主社会职位的陪葬品也是猪。这类以猪陪葬的大墓叫做“冢”,字从豕。汉字的“家”,也是“屋子内里有猪”。羊在中国呈现的时候在距今4500年前,比猪呈现的时候晚了4000年。羊在中原地区只是圈养,或偶尔放到田间地头啃些草。羊真正合适发展的处所是大草原。前人用羊造字,是要操纵羊的驯良特性和集群特性来表达某些意义,但是这并不证明中国人以羊肉为美食。

斑斓

(3)善事;功德——《论语·颜渊》:“君子成人之美,不成人之恶。”

释义编辑

美学

3、美差měichāi

词条标签:说话,字词,哲学册本

和美同源的“每”字,甲骨文写作戴羽毛头饰的妇女,在当代两个字都表示标致、都雅的意义

另说,甲骨文中“美”是人戴着羊头跳舞,与原始的巫术礼节祭奠活动有关。

美(mel)调子的主观单位。频次为1000Hz、强度为40dBHL的纯音的主观调子为1000美。任何一个声音的调子,如果被听者判定为1美调子的n倍,这个声音的调子就是n美。——特别用于听觉学[Mel]。

又如:美田(使地步肥饶);美政(使政治美善);美俗(使民风淳美)

目次

7相干词语

5.[方]:对劲,欢畅[Bepleasedwithoneself]。如:瞧他这美劲儿;美滋滋

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