第九十六章本源出[第6页/共17页]

释义编辑

美

美（mel）调子的主观单位。频次为1000Hz、强度为40dBHL的纯音的主观调子为1000美。任何一个声音的调子，如果被听者判定为1美调子的n倍，这个声音的调子就是n美。——特别用于听觉学[Mel]。

梅以曲为美，直则无姿。——龚自珍《病梅馆记》

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中文名美外文名Beauty拼????音měi注????音ㄇㄟˇ笔????划9部????首大，羊结????构高低布局五????笔UGDU笔顺编号431121134反义词丑组????词斑斓

晋侯之美也。——《公羊传·庄公十二年》

我孰与城北徐公美？——《战国策·齐策一》

其民愿，其俗美。——《荀子·王霸》

1.同本义[Delicious]

尽美也。——《论语》。皇疏：“堪合当时之称。”

（3）善事；功德——《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。”

有个蜘蛛想抓住小苍蝇美餐一顿。

【康熙字典】：《广韵》《集韵》《韵会》。无鄙切，音眯。《说文》甘也。从羊从大。羊在家畜，主给膳也。美与善同意。《注》羊大则美，故从大。《五经笔墨》从犬从火者，譌。《诗·召南·甘棠序》美召伯也。《疏》善者言美，恶者言刺。

美(3)

4描述词

4描述词

3.前人有祭奠的风俗，祭天祭神中以牛、羊、马三牲为大献，以示对六合的尊敬，而献礼中对牛、羊、马的皮、色、形都有着首要的标准，皮不顺、色不正的三牲皆不能作为献礼。以此松散性能够看出挑选作为祭礼的三牲是人们心中高贵、夸姣的物品。而美字描述的能够是戴着羊头面具或牛头面具的祭师正在跳舞，从甲骨文中能够看出，美字好像一羊头人在舞动。戴羊头面具或者牛头面具是用来证明祭师的身份高贵。

比方：

（8）以为美。《邹忌讽齐王纳谏》：“吾妻之美我者，私我也。”

美：象形字，意味人佩带羊角、牛角，前人以为这很美，并非羊大才肥美。详见《古笔墨趣谈》。此处有疑：羊角和牛角都是很大，很锋利的东西，普通都是作为兵器或者摆饰，很少有直接佩带的。以是没法证明佩带羊角和牛角便是前人以为的美。如果捧在手中的羊角或者牛角，字的偏旁应当用手来表达。

然后六合之美生。——《管子·五行》。注：“谓甘露醴泉之类也。”

7.??红山道人．汉字道理：中国文明交换出版社，2014年

（10）心灵（内涵）美：心肠仁慈，但表面不必然都雅。[3]?

[Laudatorytitle]夸姣的称呼或名誉。

2、美餐měicān

[Laudatorytitle]夸姣的称呼或名誉。

10古籍注释

1字形布局

工夫小子

（4）歌颂；称美——《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也。”

又如：美言（嘉言）；美刺（称美与讽恶。多用于诗文）；美咏（歌颂咏叹）

7相干词语

（9）表面美：表面长得都雅。

王为建取妻于秦而美。——《吕氏春秋·慎行》

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