第八十九章，恩，不会有人发现的，假装完本一一部的样子。[第4页/共6页]

萧太后

?辽朝灭亡

?建立大辽

3政治

保大五年仲春二旬日（1125年3月26日），辽天祚帝在应州被为金人完颜娄室等所俘，八月被解送金上京（今黑龙江省阿城区白城子），被金太宗降为海滨王。辽朝共用时210年（包含契丹国期间），历经9位帝王。

?发源传说

期间，契丹政治败北，国势逐步式微。道宗并没有停止鼎新图新，并且本人也腐朽豪侈，这时地主官僚急剧兼并地盘，百姓痛苦不堪。辽乾统元年（1101年）正月，辽道宗归天，皇孙耶律延禧继位，即天祚帝。[26]?

?文学

?后续生长

汗青沿革编辑

2汗青沿革

部落期间

光辉期间

大贺氏首级

?笔墨

请输入注释契丹族编辑

内部稳定以后，其他七个部落的首级不平，也但愿当可汗。因而阿保机在述律平的帮忙下，勾引七部首级来盐池赴宴，胜利杀死七部首级，这就是汗青上闻名的“盐池之变”，从而断根了反对权势，同一了契丹八部。辽神册元年（916年），阿保机称天子，建国号“大契丹国”，年号神册，阿保机即辽太祖，今后契丹的可汗成为汗青。

南下中原

天庆五年（1115年），女真族建立金朝。在金军的打击陷，辽朝于保大五年（1125年）灭亡。西辽延庆九年（1132年），耶律大石称帝，史称“西辽”，又称“哈喇契丹”，成为当时中亚地区的强国。西辽于金兴定二年（1218年）为蒙古所灭。[5]?契丹人髡发，打扮凡是为长袍左衽，圆领窄袖。契丹人居处为毡帐，天子的御帐称为捺钵。跟着辽国的灭亡，契丹人逐步融入了其他各民族，另有少部分演变成本日的达斡尔族和云南的本人。

?乐舞

契丹人关于本身鼻祖有如许的传说，一名久居天宫的“天女”倍感天宫的古板孤单，她驾着青牛车，从“高山松林”沿潢水逆流而下。刚巧，一名“神仙”乘着一匹乌黑的宝马，从“马盂山”随土河一向向东信马由缰。青牛和白马，在潢水与土河的交汇处的木叶山相遇了。天女和神仙，叱走青牛，松开马缰，相对走来。两人相爱并连络，繁衍生八子，厥后族属渐盛，分为悉万丹部、何大何部、伏弗郁部、羽陵部、日连部、匹絜部、黎部、吐六於部等八部，[1]?居潢水（今内蒙古西拉木伦河）之南，黄龙（今辽宁朝阳）之北。常以名马文皮进献北魏，并停止贸易。每行军及春秋时祭，必用白马青牛，示不忘本云。[11]?这无疑是有关青牛白马传说的最权威、最精确的记叙。由此可知，契丹族发源于西拉木伦河和老哈河道域。[8]?[10]?

族称编辑

契丹最早记录见于《魏书》。《魏书》在记录与北魏政权联络和来往的各民族时，初次为契丹和与它干系密切的库莫奚（也是中国当代北方的一个少数民族，原与契丹同属一支，后分开，再后又被契丹兼并）立了专传。而后，《北史》、《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》以及《唐会要》、《五代会要》、《册府元龟》、《文献通考》、《宋会要》等，都有关于契丹人活动环境的专门记录。上述文献在记录契丹人的发源时，大抵有“匈奴说”和“东胡说”两种定见。这两说又派生出另两说：一说“是匈奴和鲜卑融会的产品”，一说“发源于鲜卑系的别部而不是鲜卑的直接后嗣”[1]?。