第三十四章 袁阵去哪儿了？[第2页/共4页]

我固然很猎奇，但是他不肯说，我深问也得不到答案，想来想去最背面都想大了，干脆蒙头大睡。谁知第二天一早，天刚蒙蒙亮，秦一恒就把我拉起来，奉告我明天要抓紧时候筹办东西了。

我就有些奇特，赶紧问秦一恒，凡是，如许的宗祠为了表示持重，大多数不都是用红色或者灰色来粉刷外墙的吗？如何这个宅子这么奇特？

秦一恒摇了点头，说，这跟僵尸是两码事，因为中国的地区实在广漠，以是各地的风俗并不尽不异，但多数地区都会有守灵的风俗，也就是人身后并不直接下葬，而是点起守魂灯，停尸三天或是七天。实在这说来也简朴，从玄学的角度上讲，就是让死者的灵魂并不焦急散去，能够再看一眼沉沦的家人，如许就制止了身后沉沦不去、困扰家人的事情产生。而之以是要派人守尸，也是怕不谨慎让灵性之物碰到尸身，引发真的诈尸。站在科学的角度，这实在也能考证一下死者是否假死，以免仓促下葬害死了死者。这在很多没有这个风俗的地区时有产生，就是这小我身后，仓促下葬，成果是假死，最后被活活闷死在棺材内里了。也有一些机遇偶合，闻声新坟里传来动静的，觉得是尸身诈尸，实在也有很大能够是死者醒了过来，在不断地撞击棺材板而至。而老马这类，却跟那些完整相反。说他并非活人，是说他现在体内的多数不是本身的灵魂了，简而言之就是他被甚么东西上了身，然后又有人用方术的手腕帮其安定在了躯体里。

一起上，秦一恒很少说话，我也实在无聊，只能一向玩动手机游戏。但是没想到下了巴士以后的路段更加变态。秦一恒说，本来他的打算中还是能遇见一些来往的拖沓机甚么的，能拉我们出来，没想到恰好赶上农忙。我们一起走来也没遇见能搭的车，最后走了半天，才走到一个村庄里。

老马倒像是听懂了些甚么，赶紧点头，不过，他也没多说甚么，只是表示时候不早了，他去给我们筹办晚餐，就出了屋。

秦一恒说得公然没错。下了飞机，我们马上上了火车，然后又坐了那种来往城乡的小型巴士，最后等我们下了巴士，已经是两天后的事情了。

晚餐时，老马给我们弄了几个农家菜，倒也比较适口。吃饱了肚子，秦一恒就叫我清算东西，我们尽快解缆。因而，我跟着他背着包沿着村外的巷子走，当晚的月光亮亮得出奇，能见度非常高，倒也省了打手电。走了有二三非常钟，秦一恒俄然停了下来，回过甚叫我，指了不远处给我看。经他这么一指，我才瞥见，火线的巷子岔开成了两条，有一条路蜿蜒着拐进了一片树林里。

秦一恒这句话说得我实在有些摸不着脑筋，我赶紧问他袁阵去哪儿了，他却狠狠地抽了一口烟，奉告我筹办一下，我们必须尽快解缆去阿谁处所。

听完他的话，我的盗汗立即就下来了。不是活人？那言下之意就是――老马是个死人？但是死人哪有这么栩栩如生的？我想了一下，确切很多处所会有在尸身下葬前在脚踝上绑粗红绳的风俗，但那是将双腿绑在一起，目标就是制止其诈尸，以是我们在影视剧里常会瞥见僵尸是双腿并起、一跳一跳地向前的，实在多数启事并不是因为尸身已经生硬，而是双腿早已被红绳困住，不能迈步。但是，话又说返来，那也是在实施土葬的期间，现在早就实施了火化，固然乡村很多处所的确还保持着土葬的风俗，可说到底即便老马是僵尸，也他妈的没这么活矫捷现吧?