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《雄霸楚汉》 1/1
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第260章神秘道修[第1页/共3页]

郭涯感激万分,当即向主公主母叩首报答。

曹为、庞博目瞪口呆,有些不成思议,一个墨徒游侠能说出这番大事理来。

龙天羽起家道:“出去瞧瞧,看有多热烈?”

曹为却道:“今逢乱世,儒家门徒不擅策画,攻城掠地,带兵兵戈皆不懂而无用武之地,一旦天下安宁,便是儒者入朝推行仁政的时候。”

这时有一名中年人走上讲说台,抱礼道:“各位,鄙人法家庞博,有一番谈吐,请在场诸位指教,法家主张实施[法治],加强中心集权,谨守君臣之道,秦孝公期间重用商鞅变法,国富民强,使弱秦变得强大,一向到秦国同一天下都保持着法治,可见法家的合用,任何朝政必须有严格的办理才气缕清次序,君有君样,臣像臣子,士卒英勇奋战,至于酷刑与,完整不取决于法家思惟,而是在于君王本身,试想夏王桀、殷商纣残暴严格,当时并没有法家学说,不一样是小我人讨伐的暴君吗!是以把秦朝的式微归根于法家美满是弊端的,儒家的仁政当然有事理,但靠仁义不敷以治国……”

依依含笑道:“包在我身上,本歌姬团中另有二三十位未嫁人的女人,燕地另有些伴舞的姬女,都能够赠送这些交战疆场、立下功劳的将领和保护。”

俄然楼下又传出一人高呼道:“鄙人道家清虚子,在西域昆仑山修行,途径此地有一番谈吐:道可道,非常道,世事万物皆由道生,道法天然,有为而治才是底子凡人争权夺利,只活着间保存六七十载,不管是贵族还是百姓都不能长生,信道者,吸六合灵气筑基修金丹,离开俗世凡尘,超越三界六道,那才是真正的清闲,修行成仙,白日飞升,与六合长存,这才是道!”

龙天羽想了想颇觉有理,叮咛依依道:“这个庞博也不时等闲之辈,等他讲完,依依把他也请上来,分歧流派坐在一起会商真谛,分解时势,岂不风趣?”

龙天羽故作惊奇,又道:“先生既有此才,为何不去投奔明主,有一番高文为?”

郭涯有些受宠若惊,连番戴德涕零称谢,能与主公主母一桌享用午宴,实在是一种幸运,心悦诚服地佩服主公这类礼贤下士的气度,即便今后他主公送命也心甘甘心!

郭涯领命下楼,以其敏捷的技艺穿越人群,去找那位儒生曹为。

龙天羽接着道:“将来若能建立一个民主国度,百姓当家作主,依法治国的同时,减轻对百姓的剥削,倡导法律面前大家划一,加强百姓的权力与任务等等……”

酒过三爵,俄然听到楼下大厅中有人在开口高番大论。

龙天羽点头道:“郭涯,去把这位先生请来,与我一叙!”

依依在雅阁内笑道:“看来又有人要长篇大论,激辩棋坊了。”

龙天羽见他一副拘束恭敬的模样,微微一笑,叫郭涯到桌旁入坐,也跟着他伉俪俩一起喝酒用膳。

此时郭涯已经把那位儒士曹为请上楼来,龙天羽上前见礼道:“鄙人墨门游侠,平时对儒法学说很有研讨,刚才听中间一番高论,深有所感,何如未能听得纵情,特请先生上来一叙。”

龙天羽正要说话,依依带着法家门徒庞博走进雅间,大家引参与座,斟满酒爵。

受对方气度震慑,曹为傲气收敛,恭敬道:“鄙人儒家弟子曹为,不知中间如何称呼?”

庞博说道:“不知中间请我来,有何见教?”

龙天羽浅笑道:“本人墨徒游侠,刚才听到两位儒法门人的讲说,感觉各有事理,但细心一想过犹不及,如果只推行仁治,久而久之君不君臣不臣,会使百姓无所顾忌,呈现各种争端没法处理,如果制推行法治,国君一旦应用不当,昏庸无道,滥用酷刑,导致百姓民不聊生,气势治国要因材制宜,连络当时的期间背景和局势无所谓谁好谁不好,只要谁合适主,谁合适辅!”

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