第11章 逆天行造畜悖人伦,英雄胆古彩有传人[第2页/共3页]
其间不乏贪功邀禄之人,对李少翁的技法加以操纵,将其制作布偶技法,移植到人畜身上。几经易手相传,直到明末清初,竟演变成为祸一方的技法,别史称其为“造畜”。
可事有难料,民气叵测。
到了孙乞儿这一代,时逢兵荒马乱,黄河道域也因时势动乱,疏于统领,从而堆积了数十贼人,成了为患一方的河匪。
恰是:“满门忠义无人知,一身肝胆讨吃食。”
昂首望月,借着《虫经》中的天象法例,测出此乃“渐盈月相”。
李少翁技法了得,一颦一笑,一举一动,竟和李夫人生前无异。
后代一人,将造畜邪术与兽医针法连络,自创出更加恶毒的计俩,可缝人畜、控民气。别史称其为《造畜十一针》。
却说旱情已过,民生向好。芙蓉巷子里人声鼎沸,好不热烈。
汉武帝看罢,这才一解相思之苦,官拜李少翁为文成将军。后代称其为皮影行当的祖师爷。
虽说此术陈鬼脸早有耳闻,可现在亲眼看到,还是难掩骇然。
其祖上是黄河沿岸地区驰名的街边艺人,唤作古彩戏法。
而此人不是别个,恰是书中的灵鸟金乌方士——何不鸣。
幸而当时孙乞儿春秋尚小,并未参与剿匪。
陈鬼脸只是扫视了一眼,就看得真逼真切。
如有剿匪义勇讨伐,河匪便借着过人水性,依仗天然樊篱保护。
可惜手中没有确实证据,不能扭送官差。只要你我兄弟二人替天行道,匡扶人间。
总之是狡猾非常,闹到沿岸百姓苦不堪言。
只因老军的胳膊腿脚,已不是凡人的血肉之躯,而是牲口的蹄膀。不知是多么邪术秘法,将其拼接缝合在干瘪的躯干之上。
陈鬼脸听闻,真是字字如刀锋利刃,割得贰心胆具裂。
陈鬼脸此时有了财帛,当即带着孙乞儿购置了行头,找了一处前门临街,后墙靠水的大馆子坐下。
又逢大灾之年,孙乞儿流浪展转,这才沦为乞丐。
因而顺而开口:“何事?”
陈鬼脸心中早有预感,晓得棺中躺着是何人物,可心念之处,竟抱着一丝幸运。因而来至近前,靠近观瞧。
陈鬼脸当下求之不得,因而来到馆子后院,插香为盟,临水为誓,学着刘关张三兄弟的架式,饮告终拜酒,上告六合,叩首施礼。
这时,老军神采黯然,对着陈鬼脸缓缓开口道:
毕竟之前在敖司令私宅,经历了骇人梦境,虽说是何不鸣一手操控,可现在再回想起来,还是心惊胆怯。
陈鬼脸见老军已是油尽灯枯,不免悲悯。
二字言尽,便是一命呜呼。
说的就是越扑朔迷离之事,就越能勾起人的猎奇欲 望。
然后对其不竭练习以后,打上“狗吐人言,狗能算卦”的幌子,便可在坊间借此招摇撞骗。
此番光阴,当是中旬,月相走势是傍晚东升,半夜在南,日出西沉。
见此景象,当即自告奋勇,决定为民除害,决然前去剿匪。
“且跟老儿再走几步,小兄弟你一看便知。”
只是二人尸身已是狼籍不堪,周身血肉筋骨,都是被无数玄色线头草草缝合,倒像是两尊蛊毒人偶,诡异至极。
只是用舌 尖捋了捋口中银元,将其摆正,躺在地上老泪纵横,唯有等死。
因而脚底抹油,足下生风,正欲脱逃之时,但见老军悄悄拉开了本身的衣袖和裤管,暴露衣衬下的皮肉。
幼孩血肉和热乎狗皮相互粘连,再施以秘药辅之。便可将一个活人,变成牲口。
古谚有云:“凡是忌讳,皆生巴望。”
至于龙王庙地下秘宝一事,只是大略带过。最首要说的,还是何不鸣丧尽天良,大家得而诛之。