第11章 逆天行造畜悖人伦，英雄胆古彩有传人[第2页/共3页]

其间不乏贪功邀禄之人，对李少翁的技法加以操纵，将其制作布偶技法，移植到人畜身上。几经易手相传，直到明末清初，竟演变成为祸一方的技法，别史称其为“造畜”。

可事有难料，民气叵测。

到了孙乞儿这一代，时逢兵荒马乱，黄河道域也因时势动乱，疏于统领，从而堆积了数十贼人，成了为患一方的河匪。

恰是：“满门忠义无人知，一身肝胆讨吃食。”

昂首望月，借着《虫经》中的天象法例，测出此乃“渐盈月相”。

李少翁技法了得，一颦一笑，一举一动，竟和李夫人生前无异。

后代一人，将造畜邪术与兽医针法连络，自创出更加恶毒的计俩，可缝人畜、控民气。别史称其为《造畜十一针》。

却说旱情已过，民生向好。芙蓉巷子里人声鼎沸，好不热烈。

汉武帝看罢，这才一解相思之苦，官拜李少翁为文成将军。后代称其为皮影行当的祖师爷。

虽说此术陈鬼脸早有耳闻，可现在亲眼看到，还是难掩骇然。

其祖上是黄河沿岸地区驰名的街边艺人，唤作古彩戏法。

而此人不是别个，恰是书中的灵鸟金乌方士——何不鸣。

幸而当时孙乞儿春秋尚小，并未参与剿匪。

陈鬼脸只是扫视了一眼，就看得真逼真切。

如有剿匪义勇讨伐，河匪便借着过人水性，依仗天然樊篱保护。

可惜手中没有确实证据，不能扭送官差。只要你我兄弟二人替天行道，匡扶人间。

总之是狡猾非常，闹到沿岸百姓苦不堪言。

只因老军的胳膊腿脚，已不是凡人的血肉之躯，而是牲口的蹄膀。不知是多么邪术秘法，将其拼接缝合在干瘪的躯干之上。

陈鬼脸听闻，真是字字如刀锋利刃，割得贰心胆具裂。

陈鬼脸此时有了财帛，当即带着孙乞儿购置了行头，找了一处前门临街，后墙靠水的大馆子坐下。

又逢大灾之年，孙乞儿流浪展转，这才沦为乞丐。

因而顺而开口：“何事？”

陈鬼脸心中早有预感，晓得棺中躺着是何人物，可心念之处，竟抱着一丝幸运。因而来至近前，靠近观瞧。

陈鬼脸当下求之不得，因而来到馆子后院，插香为盟，临水为誓，学着刘关张三兄弟的架式，饮告终拜酒，上告六合，叩首施礼。

这时，老军神采黯然，对着陈鬼脸缓缓开口道：

毕竟之前在敖司令私宅，经历了骇人梦境，虽说是何不鸣一手操控，可现在再回想起来，还是心惊胆怯。

陈鬼脸见老军已是油尽灯枯，不免悲悯。

二字言尽，便是一命呜呼。

说的就是越扑朔迷离之事，就越能勾起人的猎奇欲 望。

然后对其不竭练习以后，打上“狗吐人言，狗能算卦”的幌子，便可在坊间借此招摇撞骗。

此番光阴，当是中旬，月相走势是傍晚东升，半夜在南，日出西沉。

见此景象，当即自告奋勇，决定为民除害，决然前去剿匪。

“且跟老儿再走几步，小兄弟你一看便知。”

只是二人尸身已是狼籍不堪，周身血肉筋骨，都是被无数玄色线头草草缝合，倒像是两尊蛊毒人偶，诡异至极。

只是用舌 尖捋了捋口中银元，将其摆正，躺在地上老泪纵横，唯有等死。

因而脚底抹油，足下生风，正欲脱逃之时，但见老军悄悄拉开了本身的衣袖和裤管，暴露衣衬下的皮肉。

幼孩血肉和热乎狗皮相互粘连，再施以秘药辅之。便可将一个活人，变成牲口。

古谚有云：“凡是忌讳，皆生巴望。”

至于龙王庙地下秘宝一事，只是大略带过。最首要说的，还是何不鸣丧尽天良，大家得而诛之。