第三百二十五章 抱丹已圆 离合未满[第2页/共3页]

因为他将绝大部分的心机精力都花在了武功修炼上。

这十个窍穴都是在炼气化神境地相同表里，接引和储存六合灵气的通道。

更重视的对本身真元的邃密操控和元神之上的进一步修炼。

在元神上的修炼，不但要将本身元神修炼到心如赤子，小巧剔透，纯粹得空，精气内藏，锋芒内敛的境地。

一是体内的天赋真元不但能够离体进犯并且能力强大，能够破金碎玉，易如反掌。

杨瑾这三年来，能进步如此之快，除了诸多内部身分，也满是因为他一心练功，涓滴不为外物所扰的成果。

并且还能在凝真九变这门秘法的加持下，能一向保持窍穴敞开，持续不竭地引六合灵气不竭入体。

乃至如果修炼到极致状况，能够做到和横练功法一样金刚不坏，刀枪不入，神兵之下的利刃破不开防备的程度。

成为天下罕见的二十岁不到就成为了六品凝元化神境的妙手。

杨瑾体内的其他九大元气窍穴，都在凝真九变这门顶级秘法的加持下，颠末特别的凝练。

再就是满身劲力混元，气血合一，身材在天赋真元的不竭淬炼下，体格会变得极其强大。

能够勾连表里六合，不断地用六合灵气洗练本身的少阳真气，将其不竭地转化为天赋真元。

直到凝练到极致颠峰状况，才破关进入到了五品的碎玉金刚境。

再加上有梅映雪能源源不竭地供应同根同源的少阳真气，供他洗练真气化作真元。

除了头顶天门百会穴是专门用来接引六合灵气入体的通道，只能运功开启没法凝练以外。

而元神上的修炼却没有甚么速成之法，只能渐渐按部就班的用真元淬炼滋养精力，打磨元神。

还要将本身元神修炼能随便聚合如一，能做到能虚空逼真，元神传音的境地才行。

再加上他体内的天赋纯阳真元少阳真力颠末九次凝练以后，更加的至精至纯，至刚至阳。

特别是这几年来，他一向在金关玉锁诀这门能够练就后天元阳之体的顶级炼体秘法上勤练不辍，涓滴不放松。

此动静一经收回，圆明和尚立时就名扬天下，颤动了全部江湖，被誉为江湖上百年可贵一见的绝世习武奇才。

不但在秘法的凝练斥地下，变得更加通俗宽广，坚固安稳，能够包容更多的六合灵气。

如许才气为下一步炼神返虚，进入三品玄元归真境做筹办！

既能够随时凝劲抱丹聚于一点，蛰藏真息，又能够聚散分离遍及满身，周天归大。

凝真九变这门顶级秘法所凝练的九大元气窍穴连同头顶的天门百会穴，对炼气化神境地有相称首要的感化。

除了元神修炼，就是在本身劲力真元的修炼上也有很高的要求。

因为这一境地是为了进入炼神返虚境地做筹办，更磨练的是表情修为和对本身真元的操控把握才气。

杨瑾因为之前在炼己筑基凝血淬体时，浑身气血被凝练过九次，达到了血如汞浆髓如霜，骨如金刚体如龙象的极致状况。

还要将本身的精气元神和劲力真元内敛成圆，锋芒磨练成圆。

就将本身的纯阳真元凝练过九次，在九真九锻以后，就达到了混元如一，圆转随便的极致状况。

如此一来，杨瑾能在凝真九变这门秘法的加持下，一向通过保持九大窍穴敞开。

说出去，恐怕江湖上的统统人都不会信赖，反而会拿他当怪物一样对待。

这五品境地之以是被叫做碎玉金刚境，就是因为在这个境地的习武之人有两个最大特性。

以是在四品抱丹聚散境的修炼除了