第十四章 宋云的笔记[第1页/共5页]

“树洞中的蝙蝠顿时堕入一片火海当中，求生的本能使它们敏捷飞向洞口，合法它们要飞离树洞逃出世天的时候，俄然听到有人轻声朗读经藏。美好的经文吸引了这群蝙蝠，因而它们不再去管那燃烧的火焰，而是围聚在洞口，悄悄地聆听法音。五百蝙蝠，就在这听经的过程中一只一只坠落在火堆中化为灰烬。以此功德，命终以后遂得人身，成为五百位修行者。因为他们转生之时还持诵经文、爱乐法音，以是此生特别有聪明，最后全数证得圣果，成为五百阿罗汉尊者。传闻，那些被迦腻色迦王和胁尊者所征召，在迦湿弥罗国结集作《毗婆沙论》的圣贤，就是当年枯树当中的五百蝙蝠。”

两人来到伽蓝门前，却见那位老衲早已在庙门外等待了。

这段路程最为传奇的是，宋云返国路过葱岭的时候，竟不测埠遇见了达摩祖师，只见这位老衲一手拄着锡杖，一手掂着只鞋子，赤着双脚，由东往西翩翩而来。

“这个志向可不普通，”玄奘道，“波你尼仙也一定能及。只是你为何不喜好这身臭皮郛？”

《八章书》写成后，波你尼仙将其封缄，呈送给国王。国王非常看重，当即传令天下，遍及传授学习。并且还推行了嘉奖机制，有持诵通利者赏钱令媛！

玄奘笑着摇了点头，持续在前面不紧不慢地走着。

玄奘道：“婆罗门已经听呆了，这时罗汉又说：‘我看哪，你就别再让他折腾这些世俗的学问了，只会白白华侈他的功德和聪明。比来迦腻色迦王与胁尊者调集五百圣贤，在迦湿弥罗国作《毗婆沙论》，我也是此中之一。这孩子天生就具有不凡之智，不如让他去迦湿弥罗学习佛法。’

孝静帝采取了后一条建议，遂命人开棺视之。

玄奘哑然发笑道：“走路的人，最忌讳的就是狐疑了。中原有句话，叫做‘狐疑生暗鬼’，你明白吗？”

“是个白须白发的老沙门，我只说借宿，没问他的名字，他却问了我一大堆题目。”

“那方丈是甚么人？”玄奘问道。

圆觉道：“再走一程，明天也是走不到的。”

玄奘情知这个弟子没睡好，是以早课的时候也没唤醒他，直到早课结束，才请寺中的一个沙弥去叫他起家。

听到有故事听，圆觉从速点头。

“因为我感觉好累，这身臭皮郛让我很不舒畅，”圆觉说着，俄然用手指着远方道，“师父你看！前面有座伽蓝，我们投宿去吧。”

“见此景象，婆罗门内心很不欢畅，责备道：‘你这沙门，看我打小孩很好玩吗？不安慰也就罢了，为甚么还在一边笑？’

“我想这个波你尼仙必然是个非常聪明之人！”圆觉佩服地说道，“小时候，我跟着父亲学习声明学，就感觉很累很费事，他写这部书，不晓得费了多大的精力！”

“是一座迦蓝没错，”圆觉道，“但是奇特的是，那边的方丈仿佛晓得我们似的，一见我就问但是从摩诃至那国来的，又问我师父是不是玄奘法师？这岂不奇特？”

“婆罗门遭到了启悟，便将此事详细地奉告邻里，听凭儿子削发修行。厥后他的儿子成了一名闻名的论师，同亲之人也多被感化，开端信奉佛法，今后，娑罗睹罗邑城中佛法大兴。”

圆觉不由得震惊了一下，作为一个迦毕拭人，他当然传闻过《声明论》，这是天下上最陈腐的一部关于说话笔墨音声的文法文籍，全书共有千颂，每颂三十二字，总计八章笔墨，对梵文做了极其详确的总结，去除了繁复噜苏之处，完整摸索古今的笔墨说话。因此这部书又被称为《八章书》。