第六十二章 迦毕拭国[第3页/共5页]

因而两人牵马出塔，却见村民们正各自干着本身的事情，仿佛对这声音早已习觉得常。

“你看，村民的屋子都塌了。”玄奘指了指几处半塌的房屋和坐在屋前谈天的村民。

“师兄，我们走吧。”般若羯罗起家道。

迦毕拭国不但是佛教和各种外道会合，同时，这里也是个贸易的好处所，马车行驶在熙熙攘攘的街道上，到处可见来自四方的奇珍奇货——揭职国的坚豆、胡实健国的天马、高昌国的丝织品、缚喝罗国的水中奇花、滥波国的白毛布、那揭罗曷国的七宝小塔，另有一些他一起上从未见过的东西，比如精彩的泥像以及雕镂着奥秘斑纹的盒子。国王奉告玄奘，这些东西四周的国度是没有的，它们来自悠远的极西之地。

般若羯罗当即住了口，严峻地看着那队人马离他们越来越近。

如何又来了一名？玄奘起家合掌道：“多谢这位大师美意。只是贫僧阔别故乡，不是为了住高广寂静的寺院，而是要到佛地寻访圣贤问学求法。只要有圣贤，即便是茅草窝，也是可贵而又殊胜的道场。”

“善哉！”玄奘感慨道。他晓得国王没有夸大其辞，自进城后，这一起之上，房舍之间到处可见高大轩敞的窣堵波，博识严净的僧伽蓝，阳光斜照着捧经苦读的僧侣；而在不远处的外道神祠，盘桓着露形和涂灰的教徒，另有的人头顶佩带着用死人头骨缀连在一起的花环状颅饰。

迦毕拭国的一年分为六个季候，每年的蒲月十六日至七月十五日为雨季。遵循佛教教义，和尚们必须在这两个月的时候内安居不动，减少出行。

般若羯罗道：“方才听那猎人说，翻过这座山，不远处就有火食。我看这山也不是很高，现在天又不晚，我们与其在这里过夜，倒不如一鼓作气翻畴昔，到山那边找到人家再过夜更好。”

这时般若羯罗也呼呼喘气着上来，玄奘指着上面对他说道：“师兄你看，上面那么多村落，另有座标致的城池，想必就是迦毕拭国的都城布路沙布逻了。”

玄奘却只是淡淡一笑，合掌谢过。

话音刚落，另一名白头和尚便站了起来：“不当不当，你寺离王宫太远，我寺就在近旁，僧徒们一贯修习弥沙塞部，应当叫二位法师到我寺中驻锡才好。”

话音未落，两匹快马已率先飞奔到跟前，马匹喷着热气长嘶一声停了下来。

“法师不必客气，”一名老衲说道，“提及来，法师来得也巧，再过几日便要进入雨安居了。”

天近中午，空中垂垂有了暖和的感受，两人找到一条小溪，捧起净水洗了把脸。昂首凝目细望，面前的大地烟气蒸腾，如同无数透明的火舌在燎动。轻风拂面，让人遐想，而阿谁野马群早已看不见了。

般若羯罗很轻松地骑在顿时，边走边奉告玄奘，迦毕拭国之以是能够在中亚游牧民族与天竺诸国间安身，除了阵势险要，更首要的是有着一名杰出的国王。

“这位国王乃是北天竺刹利种姓，智勇兼备，统属十几个部落，因此国度很大。更加可贵的是，他不但治国有方，并且敬奉三宝。受他的影响，那些部落也都信奉佛教。”

果然很巧，玄奘想，如果路上再担搁几日，这里可就一个和尚都见不着了。

佛教传播到分歧地区，和尚的安居期也就分歧，有些地区没有雨季，就在盛暑期间安居，称为“坐夏”，也有的处所挑选隆冬安居，称为“坐腊”，这都是分歧地区的特别民风。