第二章 少年行者[第1页/共11页]

陈祎将他找来的这些卷轴像摆木料一样，一层一层地码放在本身的书案上，然后一卷卷地展开、翻看，对于每一句的注解一一比对，研讨……

“你这小家伙如何起这么早？抄甚么呢？”一个声音俄然传入耳中。

“大人三思，这孩子当真与佛有缘，若能得度，今后定可光大法门啊！”他还记得景法师当时说过这么一句话，语气显得极其诚心。

陈祎？这名字很耳熟啊——郑善果略一思考便想起来了，前些日子，净土寺的慧景法师曾向他保举一个叫陈祎的行者，但愿能够让这个年仅十一岁的孩子插手测验，被他一口回绝了。

造反吗？不是统统人都情愿把脑袋系在裤腰带上去当“反贼”的。

狮子座能够很豪华，比如高大寂静的讲坛，黄金锻造的莲花台，座上铺着又厚又豪华的坐垫；

厥后唐朝的时候延用了这一僧籍轨制，这就使得隋唐期间的佛教僧团成为一个本质非常高的个人，高僧大德如满天星斗，层出不穷。

“我就常常因噎废食，”又有一个孩子说道，“我爹要我背书，我一看那么多！心想这如何背得完？干脆就不背了。”

“但是佛法这块金字招牌老字号，常常被人家拿去招谣撞骗唉，”丹参慢悠悠地说道，“听我爹说，现在有好多外道只是把佛法内里的字句盗来改一下，或寻章摘句，再参杂一些邪知邪见，就胡胡说法，哄人财帛！”

面对法师的发问，那些和尚们不知是不会还是不敢，竟无一人应对。景法师的脸上略显绝望之色。

不错，佛门讲究不争，但佛门也讲辞锋。要光大法门，普渡众生，对佛法的鼓吹必不成少。面对应战针锋相对，恰是鼓吹佛法的一个绝好的机遇！

面劈面前这双纯洁如水的目光，郑善果心中一动，一个主张冒了出来。

这时他看到了阿谁站在门旁的少年，开初他并没有在乎，可那少年薄弱的身躯里仿佛包含着某种力量，让他走过期又忍不住朝那边望了一眼。

也就在这一年，北方大水，颗粒无收，杨广还是苛以重税，公众饿死无数，纷繁流亡。王薄、刘霸道、张金称、高士达、窦建德等人各自起兵，越来越多走投无路的人呼应并插手义兵，在山东地区纵横驰骋，令各地官兵焦头烂额。

既然已经接了话，陈祎干脆侃侃而言：“佛之文殊，具妙智德；众生之维摩，植众善本。众生烦恼功德总在心源，烦恼未净，故维摩以大悲之力，现身有疾；文殊以佛智加被众生，使其烦恼顿空，功德顿发。故维摩初示有疾，文殊入室，病则不愈而愈；如众生因佛智激发，恒沙烦恼若日照霜雪，自毁灭于无形也。”

“你可真够勤奋的，”玄明师兄迈步进殿，笑道，“朝廷下诏，要在洛阳剃度十四名和尚，这回就看你有没有这个善缘能得度了。”

也就是说，在江南与华北之间，洛阳处于中间关键的位置。

公然是世家后辈，身上有那么浓厚的书卷气！郑善果赏识之余又感觉有些猜疑，这孩子小小年纪，为何如此希冀遁入佛门？

《妙法莲华经》的关头词就是“妙法莲华”这四个字。“妙法”指的是一乘法，究竟美满，奥妙无上；“莲华”是作比方，形象地报告妙在甚么处所：第一是花果同时，第二是出淤泥而不染，第三是内敛不露。

畴前有一个愚人，到朋友家去做客，遭到好客的仆人殷勤的接待，桌上摆了七八道好菜，但是客人吃了以后却说：“这么宝贵的菜为甚么淡而有趣，一点都不好吃？”

文殊菩萨的座骑名叫狻猊，长得像狮子，表示聪明威猛非常、所向披靡、无坚不摧。背上设一个莲花台座，代表清净无染，是以被称作“狮子座”。