第1章 自序：宽即自在[第2页/共3页]

人生需求聪明、聪明，也需求痴顽，需求大智若愚，需求看淡。过于聪明的人老是在斤斤计算，老是在算计得失，老是在统统的机遇中跳来跳去，以本身的聪明来鄙弃别人的聪明，这常常会使本身堕入绝境。而痴顽和大智若愚实际上是真正的淡然、超然，是把握了统统事物规律以后的自傲。偶然候，痴顽刚好制止了很多风险，超然刚好使本身把握了统统事物的主动权。偶然候，对很多事情视而不见刚好证明我们洞悉了统统规律，终究具有了安排权。

人生需求很多热烈的场景，需求丰富，需求暖和，需求相互支撑，需求人与人之间的鼓励，需求在人群中获得很多嘉奖和赞成的目光。但是，实际上，人生也需求孤单和孤傲，需求温馨地核阅本身，需求在孤单中咀嚼，感受热烈以后的实在。有人说孤傲是你想找别人，别人却不睬你，而孤单是别人要理你，你却不但愿别人来打搅。不管是孤傲还是孤单，都是要让一小我体味天下，这的确也是一种很夸姣的需求。

人生需求摸索未知，也需求放弃已知。对未知的摸索，除了证明科学的才气、人类征服天然的才气，或者满足人类对社会的猎奇心外，也表白了我们对实际的无法。很多事情，我们不是不知，而是晓得得太多。不知和未知当然使我们焦炙，罢了知却使我们无法、痛苦、绝望。以是，学会放弃，减少信息对我们形成的压力，使本身处于无知的状况，这恰好能够使我们的生命更加轻松、欢愉、成心义。

总之，人生常常存眷书中提到的一些事理，比如进步、英勇、浮华、牛X、进取、获得等，而忽视了另一方面，比如撤退、脆弱、痴顽、赤裸、屌丝等。糊口教会我们的，恰是前面这些我们平时以为负面或者贬义的方面。

生命的意义、耽误与拓展，恰好不在于前面提到的具有正面鼓励感化的美德与状况，而在于前面这些常常被忽视或制止的状况、表情以及实在的糊口。所谓向宽处行，究竟上不是向大师都存眷的进步、牛X去行，也不是向浮华、获得去行，而是学会撤退、放下、脆弱、面对灭亡，学会做屌丝，学会淡然、超然。只要如许，生命的宽度才气够无穷拓展。行在宽处的意义正在于此。

人生需求英勇，我们常常把英勇当作独一的标准，一种鼓励的方向。但是，我们时不时会产生一些脆弱的心机。我们会在强权面前表示出脆弱，会在俄然临至的灾害面前表示出脆弱，会在不成知面前表示出惶恐和脆弱，还会在一系列无法中表示出终究的脆弱。以是，只晓得英勇实在是不敷的。

糊口在持续，生命在持续。以是，说话仍然是一件停不住的事情。当然，用说话来思虑也是一件没法停下来的事情。只要我们还活着，就要用说话来相互搀扶，用生命的温度相互依偎、相互给力，共同锻造一个更夸姣的将来。

人生需求浮华，需求胜利，需求被胜利包裹的夸大的歌颂，这是一种糊口在虚荣中的欢愉。但是，人生也需求朴素，需求退去浮华以后的最实在的固执，需求完整不加润色的天然的糊口。当你褪去了官服、华服以后，你穿戴宽松天然的衣服四周漫步，然后在躺椅或沙发上悠然地吹着天然的风，