第98章 第十二回5[第2页/共3页]

孟宇道：“好吧，那就持续谈人造人的事。你说我这胳膊一拧就痛是因为生命本体的感化吗？”

“没题目！”

七公主道：“是的，只要你想到时候是无始的，畴昔的宇宙无穷无尽，就没有甚么不成思议的事情。”

孟宇扑哧一笑，“唯物辩证法跟你的神仙观点风马牛不相及，你这说得也太离谱了吧！”

“人造人也好，神造人也好，都是智能生命的缔造。所谓神，只不过是得道的人或其他生灵罢了，别看得那么玄！人的生命形状会向更高层次转化，生长下去就是神。”

七公主耐烦说道：“好吧！我问你，唯物辩证法的生长观是不是以为全部天下生长的总趋势是从初级到初级、从简朴到庞大的进步上升的活动？”

“何故见得？”

孟宇想了想道：“应当是如许。”

孟宇不假思考地答复：“那当然，全部天下包含天然界、人类社会、有机物、无机物等等。”

孟宇道：“这个我明白。”

七公主道：“在谈这个题目之前，我们得先理一下有关观点。地球上有句名言：佛陀是已经憬悟的众生，众生是尚未憬悟的佛陀。这句话揭露了一个究竟本相，就是说神仙佛菩萨和众生都是生命，辨别就在憬悟与未憬悟。我所说的熟谙‘本体’的生命，就是憬悟的众生，指佛陀，也指得道的神仙。”

“那好！我再问你，时候有没有开端？”

孟宇心想：“猿退化为人的说法较正统，可大量史前遗址却证明人的呈现在猿之先。史前遗址远的可追溯到南非发明的几百个28亿年前的金属球，这个发明申明泰初代就有人。可那之前哪有猿？一样，考古发明的史前人类遗址也比特创论所说的神造人的时候要早很多。《长阿含经》上说，光音天人飞来地球，吃了地球上的食品，身材变粗，不能飞翔，便留在地球，成了地球人的先人。当时地球上并没有甚么可吃的，开初他们只是饮地下冒出来的甘泉，厥后地表生出状若薄饼的地盘，便吃地盘。那地盘显是菌藻类所结，这与考古发明的泰初代存在细菌和蓝藻的生态相wěn合。如此看来，佛所说的光音天人是在泰初代来到地球的。莫非那金属球的制造者恰是光音天人的后嗣？”想到这里，问道：“你的意义是说，地球人的先人是外星来的？”

孟宇犯傻了，睁大眼睛问道：“那是如何产生的？”

“是！”孟宇很必定地答复。

七公主笑骂道：“你们地球人也真是！要么是退化论，要么是特创论，持退化论的就冒死反对特创论，持特创论的也冒死反对退化论，总不免流派之见、党同伐异，或受政（）治、阶层、社会主导思惟等影响，没有松散的治学态度和实事求是的摸索精力，因此都没法揭露生命的本来脸孔。宇宙间的生命，有退化的，也有缔造的嘛！”

七公主晓得，不把事理讲透辟，孟宇是不会接管的，便拿他所熟谙的实际来讲解：“我晓得你本来是唯物论者，上述征象从唯物辩证法的角度来给你剖析更了然。”