001、第四个异次元世界[第1页/共3页]

三次元天下，是指从一个点开端，向横向、竖向、纵向同时延长。浅显讲就是长宽高同时生长，是一个立体的布局。

我们只晓得一点外相。

可惜苹果毕竟太小。

牛顿典范力学因为计算庞大而悠远的天体着名，一样因为天体而难堪。

二次元天下，是指从一个点开端，向横向延长和向竖向延长。浅显讲就是一个平面。

恶心一点讲，您最善于溜须拍马，最后也必死在溜须拍顿时：不是你拍错了，就是别人比你拍得更好。

刚才我们说的光芒，就是一个身分。但是光芒不能作为一个次元来定义，但它能够以速率来定义。以是光速是三次元以外的常见次元，我们称为第五次元。

但是现在我们只是晓得如果我们能从时候轴上发展，就有机遇窜改天下，但我们不晓得如何从时候轴上发展。

因为在传统牛顿典范实际下，光芒是直的。即便在地球如许一个充足长的平面上，直线会曲直线，但是光芒照到地球上仍然是直的，不然不会有春夏秋冬的辨别。

这可了不得。

那么，三次元天下就不但仅是因为平面充足长的质变引发质变那么简朴了。

――我们从我们的火线走回体味缆点。

我们现在要讲的故事，就产生在异次元天下。切当讲，产生在我们目前的天下再今后数第四个异次元天下。

很能够不会。

各位看官请重视，这也是一个质变到质变的过程。

第三个初级的了解要倒回到狭义相对论。

――这不但单是他白叟家以为的，厥后我们普罗大众也一向这么以为。

比如我们做一个箱子，假定要做的箱子是一个标准的长方体。那么所用的木料和所形成也就是所设想的空间大小决定于箱子的长、宽、高三个身分。这是典范的三次元天下。我们只要肯定长、宽、高三个身分，就能做出我们需求的空间，同时也能确认我们需求支出的质料本钱。

广义相对论不是一下从石头中蹦出来的，它之前有狭义相对论。

我们目前所处的天下就是三次元天下，因为我们糊口、出产所面对的统统空间，都是通太长、宽、高三个因夙来定位的。当然，作为原点的点只是参照，能够随时变动，但相对的长、宽、高是稳定的。

就是说，在技术职员眼中，这条柏油路一向是一个有牢固宽度和深度并向前不竭延长的平面。

以是，时候是我们典范三次元今后的第四次元。第五次元是光速。

有细心的看官会问：三次元今后直接到第五次元，那第四呢？

再推行一下，我们把目前典范的三次元以外的次元，因为异于平常的三个次元，以是，叫异次元，那些天下，统称为异次元天下。

――您最善于甚么，您最后就死在甚么上。

爱因斯坦指出了牛顿力学的不敷：光芒不是直的，它会在引力的感化下曲折。这就是广义相对论的核心。

狭义相对论的核心也用一种浅显的讲法叫：一模一样的两块表，在以光速活动的那块表上的时候会比静止那块表上的时候走的慢。

以此为根本推行一下，比如我们要造柏油路。造柏油路是要在路基上铺设一段柏油，需求多少柏油呢？确认长、宽、高三个身分，就能确认我们需求多少柏油。实在把柏油路横切下来，就会发明，实在我们是在造一个柏油构成的长方体。这个长方体的体积大小，决定我们投放柏油的多少。

有事理，因为第四次元是时候。这仍然和广义相对论有关。

正能量一点讲：您最漂亮，因为宽大而受人敬佩，那么您必定死于宽大，因为宽大的小火伴一向是不分是非；您因为聪明而着名，必定因为聪明而失利，因为聪明的小火伴一向是奸刁，稍一不留意，品德上就出了题目，或者聪明反被聪明误。