001、第四个异次元世界[第1页/共3页]

假定你是一个男孩儿，有一个你一向爱好的女孩儿，嫁给了别人。在她出嫁的那一刻起，你永久没有机遇作她的第一个新郎了。因为即便你干掉新郎另娶她，她是也是二婚，不是头婚，那就是说你不是第一个娶她的男人。在典范的实际三次元或准四次元天下里，你没有任何体例做到。

刚才我们说的光芒，就是一个身分。但是光芒不能作为一个次元来定义，但它能够以速率来定义。以是光速是三次元以外的常见次元，我们称为第五次元。

再延长一下。

1900年之前，牛顿的实际是至高典范，统统天下，除了科学和想像以外，我们的实际天下都是一个天下――都是牛顿的三次元天下。

很能够不会。

但是现在我们只是晓得如果我们能从时候轴上发展，就有机遇窜改天下，但我们不晓得如何从时候轴上发展。

重视，不是四次元天下，是时候元上摆列挨次今后数第四个异次元天下。

那么，很轻易确认，只要技术职员严格履行标准，修到四万千米时，这条柏油路的起伏偏差一向保持在0.05米以内。

正能量一点讲：您最漂亮，因为宽大而受人敬佩，那么您必定死于宽大，因为宽大的小火伴一向是不分是非；您因为聪明而着名，必定因为聪明而失利，因为聪明的小火伴一向是奸刁，稍一不留意，品德上就出了题目，或者聪明反被聪明误。

我们只晓得一点外相。

一次元天下，是指从一个点，向一个方向延长。浅显讲就是一条射线。

因为在传统牛顿典范实际下，光芒是直的。即便在地球如许一个充足长的平面上，直线会曲直线，但是光芒照到地球上仍然是直的，不然不会有春夏秋冬的辨别。

中国人的先人有一句名言特别典范，叫：君以此始，必以此终。

这里还隐含一个更首要的定律：质变到必然的极限，就产生质变。

这也不怪他白叟家和普罗大众。因为通过牛顿典范力学，我们起码明白了太阳系内首要行星的活动轨迹。我们计算出了八大行星的活动轨迹，并在观察中证明。我们还通过计算肯定在八大行星以外应当另有一个比较大的天体，厥后观察到了，我们曾经把它定名为第九大行星，就是冥王星。当然，因为冥王星的质量不敷大，厥后又从行星的系列中剔除了。但是正因为不敷多数计算出来了，更申明牛顿实际的贤明。

就是说，在技术职员眼中，这条柏油路一向是一个有牢固宽度和深度并向前不竭延长的平面。

再推行一下，我们把目前典范的三次元以外的次元，因为异于平常的三个次元，以是，叫异次元，那些天下，统称为异次元天下。

第一个初级的了解是严格的牛顿定律决定的。我们把庞大的事理简朴举例讲是如许的：

可惜苹果毕竟太小。

但如果你能从时候轴上回到她结婚前，你就有机遇作她的第一个新郎。除此再没有任何体例。

各位看官，不要拘泥于讲义上对广义相对论的描述，你会发明讲义上描述的你底子看不懂。

可见牛顿的实际多么短长！通过砸到本身脑门上的一个苹果就能发明涵盖到太阳系的实际。

我们现在要讲的故事，就产生在异次元天下。切当讲，产生在我们目前的天下再今后数第四个异次元天下。

可见狭义相对论的最首要身分是时候。

三次元天下，是指从一个点开端，向横向、竖向、纵向同时延长。浅显讲就是长宽高同时生长，是一个立体的布局。

――这不但单是他白叟家以为的，厥后我们普罗大众也一向这么以为。