第37章 群体熵[第3页/共4页]

答：统统只是一个表述体例，当你感遭到你就明白了纯无的意义。

你们很多植物就看不到色彩或者听不到声音，因为灵场不发财没法镀色。

产生幻觉的个别能够看到地上到处都是钉子，这个是精力面按照他的影象的镀色，但物质面没有呼应构成钉子的原子模型。

精力分裂幻听幻视，是精力面和物质面不对应形成的成果。

这个透镜是不是60度的？

物质面只是无声、无色、偶然义、冷冰冰的原子构成堆积的各种千奇百怪的模型。

能够先强化觉知，再将本身从觉知平分离出来，以后基于空性的凝固。

偶然亦不失见闻觉知，把心凝集在空上亦不究竟。

还是说产生了一个像您上文所说的志愿者那样的一个“超我”？

最后统统为了退化，统统是能量的转化分离，植物捕获食品是强大的能量向较为强大的能量转化。

从沉寂中来，又回归沉寂，有甚么意义呢？

可骇灵异产生是灵场生命对物质的影响，在你们看来灵异可骇，实在没甚么。

网友：回归星球的浩繁精力能被当作能源利用吗？

人老是依靠本身的心了然统统，究竟上是甚么在背后使心能了然的？

网友：凝集纯无是不是近似于构建一个凸透镜？

网友：我想晓得你建立的“简朴的笔墨信息领受”场是如何在百度登录的？又是如何事情的？

凝集纯无的过程是不是近似于用觉知打磨镜片？等构建透镜胜利后，焦距核心是不是就是一个通道？

网友：叨教

当你消弭了思惟中的对峙性，你的认识就较为退化了。

6、道孝的“内丹功”和佛孝的“修中脉七轮”或是“伽瑜”对人的身材和灵性起到甚么感化？

网友：你的凝集纯无，究竟上和道是分歧的，就是归空止于空吗？

这个场是一个终端，辨别是直接产生发送光脉冲，而不是先用电信号转化过来。

道家的“风水学”能改命吗？

答：无趣是一种感受。

答：本我不在某个处所，本我是一种状况，纯无凝集的空性状况。

但过分的刺激会导请安识崩溃，因为认识不敷柔嫩。

网友：（答复1409楼）咩。追逐兴趣性对我来讲是不成顺从的欲望，甚么也不做都不会感到无聊，除非我就是宇宙本身。

只要跳出了二元对峙，才气用一无统统的表情去承载统统，才气保持宇宙般沉着通俗而无情的明智。

我是在内里转圈吗？我如何走出那无穷的暗中？当我走出暗中的绝顶，是不是找到的就是本我？

是说你本身不寻求生命意义，还是说在上一句的“有的人”？还是要建议我们如许做？

物质面没有色彩、没有声音，你们看到一个红色的石头，石头没有色彩，色彩是你们的精力面对这个天下的镀色。

阴阳既相互对峙又相互依存，任何一方都以对方的存在，为本身存在的前提，任何一方都不能离开对方而伶仃存在。

答：金星大气密度爆炸式增加反射光力度加强，另有是一部分高灵界的能量增加过快导致的排泄。（未完待续）

网友：楼主，请你看我写的这些话，你以为是否精确？

4、如果没有循环转世，那些催眠回想起畴昔的是一种甚么征象？如何解释这个征象？

“超天然”，只是你们还未知，等你们物质技术生长今后，制造毁灭他们的兵器体系也不是甚么困难。

以是先停下这片地区的惯性运作，你们会聪明很多。

那么次序者为甚么不本身去做这件事情，让本身提早觉醒？