第229 上庸初败[第1页/共3页]

是夜，军士疲困，各自安息。忽寨后一把火起，魏延和于禁等人被惊醒时，当即感遭到了不妙，这是敌军趁夜劫寨。并且敌军竟然兵分两路。饶是于禁这个老军事专家都是一头的雾水。敌军只要戋戋千人竟然挑选劫寨，莫非此中有高人？

本来刘琮此次出征只带了庞同一名智囊，但从刘琮与法正的干系来看，只怕将来法正的职位都要超越诸葛亮，以是庞统也非常珍惜此次西征的机遇。要晓得法正归顺刘琮必将也时候想着建功。庞统很天然的将法合法作了合作敌手。

魏延然军队在上庸城郊五里以外住下，本身和于禁骑马前去上庸检察地形。不看不要紧，一看两人一起上无不感慨，心中同时不安。因为上庸的阵势太倒霉于进犯方了。并且远了望去，城墙上的守军更是非同凡人，一个个威武雄浑，让魏延等人想起了上古强国庸国。

魏延和于禁等人则是偶然就寝，两人围着篝火会商起白日的话题来，看来这庸人的传统在这上庸获得了表现，明天必有设法破城，不然待到刘琮前来，两人都无言以对！

一起急行军两天，当前锋军队快到达上庸城郊时已是傍晚非常，哨骑来报，上庸已经有防备。守城军队未几，倒是全部武装。本来正如张卫建议的那样，张鲁一边遣杨任、杨昂前去驻守的同时，飞马报知沿线各县，尽力援助上庸。

庸人自扰、庸庸碌碌、平淡有为……庸，在明天已经成了一个含贬义的字，庸人，则是一群没有才调、没有抱负、没有聪明的人的代称。但是，我们不晓得的是，上古期间，恰是一群“庸人”建立了一个以“庸”为名的国度。庸国这个古国，在汗青上并不平庸。

现在固然庸国早已不复存在，但上庸城却担当了当时庸国都城的各种地理上风。商朝，庸为侯国。定都于竹山城东南四十一里的方城山。《括地志》：“方城山，庸之都城。其山顶上平，四周险要，山南有城，长十余里，名曰方城”。《湖北通志》：“方城天险之保障”。

“上庸”一名的由来当然奇异，但能够晓得这个名词所意味的文明学秘闻的人或许未几。众所周知：庸者，中而平也。守中持平，恰是中汉文明的真谛。孔子哲学的根底正深植于“中庸”二字里。中庸不是折中主义，不是庸人悲观避世，而是在洞悉宇宙大道物极必反的深层真谛后采纳的最好糊口态度，即“抱中守一”而臻于不增不减、不垢不净、不生不灭、不善不恶的摆脱化境。

居中而庸，是生命直趋升华的一条捷径，是人类聪明峰顶上的灿然常开的一朵雪莲。唯有中庸，才气实现天人合1、和合通变、直人大乐的永久幸运。

夜幕下，怠倦之师进犯上庸，，上庸守军无疑更熟谙地形，善于野战无异飞蛾扑火。但刘琮的雄师来到上庸起码还要两天，张鲁的增救兵队随时都能够到达上庸。颠末一番狠恶的会商，终究魏延决定当场安营，天明以后早攻城。

如果不是达到现场，魏延和于禁都没法设想上庸之险。固然城墙上只站着戋戋一千余人，但魏延的前锋军队五千人想在短时候内攻陷上庸几近也是不成能的。并且现在已是傍晚非常。但魏延就是怕张鲁的救兵到达上庸，到时候攻城变得更加困难。

且说魏延、于禁、庞统三人领兵前行。这三人这回总算是带着机遇了。魏延想着借此次攻蜀建功立勋超出甘宁乃至文聘，而于禁则是归降一来的第一仗天然想打的标致不孤负刘琮的信赖，同时也让荆州将士佩服。