第162章 决定[第1页/共4页]

诙谐在令人阔别和超出环境方面的才气更强大，培养诙谐以及应用诙谐的目光来对待事物，是人们把握糊口艺术时学会的一种技艺。

“i　knew　you'dhere。（我就晓得你会在这。）”

“晓得‘为何’而活的人，差未几‘任何’痛苦都忍耐得住。

“我……”

两人说着说着便笑起来了“呵呵……”

“不消了，如果我本身反面运气对抗的话，那就真的一点但愿都没有了。”更何况这一劫是射中必定的，就是不晓得本身能不能挺过这一关。

“这是……”

只见桥卡尔递给冯骏熙一杯热咖啡持续道“so　i　like　ese　people，ese　people　will　not　shrink　from　difficulties　enteredlarge，their　spiritworthyour　study！（以是我喜好中国人，中国人不管碰到在大的困难都不会畏缩，他们的这个精力值得我们学习！）”

“wele！（欢迎！）”

“good。（好。）”

“yes　ah！although　frorge，i　was　born　and　raiseda　，but　i'　ese，i'm　still　proudthat。（是啊！固然从小到大我是在中国出世长大，但我也算是半其中国人了，这点我还是值得高傲的。）”

意义疗法是一种以意义为中间的心机疗法。同时，意义疗法并不存眷在神经官能症生长中起着非常首要感化的恶性循环和反应机制。　人对意义的寻求是其生命的初级动机，而不是本能驱力的二次公道化。这一意义是独一的、特定的，它必须并且能够被人单独地实现。只要当这个意义实现时，小我追随生命意义的欲望才气够获得满足。

“in　this　case,，the　day　after　toblesurgery，　prepared　uhe。（既然如许，那后天便能够手术了，筹办下。）”

韩智恩看了雨馨操纵了一遍，也开端学着雨馨操纵起来，但是还是失利了，“不可，这太难了。”

爱是人能够发愤寻求的、终究的、最高的目标。因而，我们了解了，人的诗歌、人的思惟和信奉揭露的巨大奥妙所包含的意义：人的挽救是通过爱或被爱来实现的。　天使们丢失在对于无穷光荣的永久思考中。　爱远远超出被爱者的**存在。在他的精力存在和内心自我中，能够发明最深切的意义。至于它是否实际存在，是否还活着，都不再首要。

“yes　ah......no　manperfect！（是啊……人无完人！）”冯骏熙听了桥卡尔的话感慨道。

冯骏熙的话还没说完就被桥卡尔打断了，“i　know,　i　respect　her　choice,，to　tell　you　the　t**th，i　really　admire　her，if　thisin　other　people　who　might　not　have　beenfirm，even　i　do。（我晓得，我尊敬她的挑选，说实话，我真的很佩服她，这如果换在别人身上说不定还做不到这么果断，就连我都如此。）”

“as　for　carle，kathleen　......（卡尔，至于小智……）”