第六十五章 姻缘簿上无名号[第1页/共3页]

须菩提祖师将天瑶池地讲罢，又道：“太乙天仙之上便是大罗散仙，凝成金丹，便能够窥得因果窜改连累，只是甚为薄浅，尚且不成了然本身因果，只是可知变数。在其上乃是大罗真仙，可明白本身因果连累，而后便是大罗天仙，便可将本身及别人之因果业力看得明白，到得当时，才可算是大道初成。”悟空听闻大喜，不由得开口问道：“师父，那大罗天仙之上该是甚么修为境地？”

欲知后事如何，请听下回分化。

须菩提祖师道：“六合之间，修行之人，讲究的皆是要那六合灵气滋养，天仙养真气，太乙散仙凝元神，太乙真仙聚元神元婴，太乙天仙元神凝若实体，可算祸福休咎，只是你虽是道行够了，但是却心浮气躁，是觉得师未传你法门，现在你已是过了这重境地，此中细事你自可明白。”

灵雪却只是笑着，摇了点头，没有说甚么，但是心中倒是充满了暖意，悟空也是微微一笑，就在这一顷刻之间，悟空感受，本身的元神当中生出了一点动机，那是一丝善念，只是一瞬的感知，而后便自消逝，仿佛虚无缥缈，但是悟空倒是能够清清楚楚地感遭到，那是一种愉悦的感受，就如本身当年，还未出海寻仙访道，未曾修仙成道之前，只是那花果山中的一只小石猴，无忧无虑腾跃山川之间，那种无牵无挂、自在安闲的感受。

却又将太乙天仙之一境地细说一番，悟空只是点头谛听不语，时不时的，抓耳挠腮。灵雪天然是听得出神，她本来是太乙真瑶池地，现在也已经踏上了太乙天仙的门槛，只是还少了些许对这一境地的贯穿，这须菩提祖师的道行并不在本身师父长生大帝之下，乃至还在其上，并且此中也非是只要道法，也有一些佛法禅理，天然是相辅相成，只是灵雪倒是只贯穿道法，而对于佛法倒是不得明白。

不想那释迦摩尼心知悟空向佛之心不诚，怕是这西行之事生了变数，便命那六耳猕猴前来行那偷天换日之计，教那六耳猕猴代替悟空取经，却要将悟空打杀，悟空得须菩提祖师相救，才逃得性命，那心中的滔天怒意怨念，就是倾尽四海之水也难洗净，巴不得将那释迦摩尼如来碎尸万段，才气出了心中的这口恶气，悟空心中恶念太深，是以已经能够说是无情了，那里另有甚么善念。

斯须，二人各自分开，世人皆是满脸忧色，寻了蒲团坐下，悟空与灵雪二人居摆布而坐，韵瑶也坐一旁。

毕竟那天庭王母的七公主私动凡心与凡人董永结婚的事，便是前车之鉴。那七公主被王母囚禁，到得现在尚且不得自在，而那杨戬两兄妹乃是那阐教十二金仙之一玉鼎真人的座下弟子，还不是一样，因为杨婵动了凡心，犯了天条被困在了华山当中，虽是因其子沉香才应了劫数，但是追根究底，还是与她母亲瑶姬普通，毕竟是有大善缘也有大业果，即使有神通，也是难以违了己身命数，脱不得一难。

“这……或许就是善念吧……”悟空感受这类感受非常奇妙，就如那高山之上的冰雪被太阳的热气熔化，化作落水三千，自山上流滴下来，打击山石，最后汇入江河当中，归于四海普通，仿如果上善若水，心中畅快，不由得暗道。悟空自从石中而生，修仙得道本该是清闲安闲的美猴王，只是本身桀骜不驯，与众仙争斗，大闹天宫，倒是被那西方释迦摩尼如来悄悄地算计了一把，将他压在了五行山下，终究把悟空奉上了西行之路。

本来，到了大罗金仙以后，想要再进一步，那便是难如登天了，想冲要破大罗金仙成绩一方教主，混元金仙，便要将那本身当中的善念、恶念一一看得清楚，瞧得明白，不再受其摆布，便可将这一点动机斩出身外，成为一具化身，斩得一尸便是混元散仙，二尸便是混元真仙，以此类推，只是这善恶两念，哪个先斩，哪个后斩倒是并不取决于道行法力的高低，而是小我的造化，及对天道窜改的贯穿而定。