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3.23子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也：始作，翕如也；从之一，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”

2.15子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

3.10子曰：“自既灌而往者，吾不欲观之矣。”

3.19定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”

4.4子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”

2.8子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是觉得孝乎？”

3.17子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”

1.8子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信，无友不如已者。过则勿惮改。”

4.5子曰：“富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也。不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，冒昧必因而，颠沛必因而。”

2.2子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思天真。’”

4.10子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”

4.8子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

2.24子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”

1.15子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”

1.6子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，博爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”

2.16子曰：“攻乎异端，斯害也已。”

2.10子曰：“视其以是，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”

2.23子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”

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3.8子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素觉得绚兮。’何谓也？”子曰：“绘过后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”

为政篇第二论语目次

1、2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好反叛者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

2.4子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

2.12子曰：“君子不器。”

4.11子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”

4.3子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”

3.13天孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”子曰：“不然。开罪于天，无所祷也。”

3.12祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”

4.6子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不敷者。盖有之矣，我未之见也。”

1.12有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不可，知和而和，不以礼节之，亦不成行也。”

4.9子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

2.5孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”