山海经番外：真实的昆仑与百神[第6页/共12页]

上古中华大地，古国林立，有一族或一国叫昆仑，他们那的明堂，叫昆仑丘，厥后迁徙走了，就改叫‘昆仑墟’。

甲骨文里，周是个地名，武乙期间曾伐了一个周方国，阿谁周不是厥后的姬周。

仰韶文明的双槐树遗址，也就是所谓‘河洛古国’，更是有三重布局的大型环壕。另有黄土高原上的‘南佐遗址’总之很多，我就不列举了。

“西海之南，流沙之滨，赤水以后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。”

山海经战国成书，当时王还是周人，称姜嫄为西王母，是公道的。

这个散落四方的部族，是不是炎帝我不肯定。

这就是文明基因，在不应期间的生机。

恰是西海、北海、南海等方向，大水众多，沙土打击，成为浮着浅水的打击沙地、草地、湿地，这才进入‘大荒期间’。

硬凑出四海，直接把山海经版图，变成了全部亚洲，乃至欧亚大陆。

当然，古海内与新海内，只是此中一种说法，上古甚么环境，谁也不晓得。

而昆仑的这类修建特性，中原文明一向传承着，不管到了哪个朝代，井都有木槛围着，顶多不是用玉。不管到了哪个朝代，大修建门外都有‘镇门兽’，顶多不是甚么九首开通兽。

在大清河北部紧靠着一座山脉，它夹在泗水与赤水之间，且北边另有黄河。

在泰山脚下的汶上县，就有个‘蜀山’。但是这个名字，现在我们晓得，它到四川去了。

这个观点，我始终持有，我辩驳本身的，只是‘昆仑’二字的意义。

以是我在小说中言昆仑是昆仑，昆仑丘是昆仑丘，俩不是一回事。这一点并没错，我始终持有如许的观点。

所谓昆仑山，就是指昆仑国的‘山’，山海经也有写‘禹攻共工国山’之类的。

没有外星人，没有史前文明。中汉文明就是上古无数星罗密布的石器文明融会而成。

那么它到底在哪？很简朴，就从水系上来定位！

有点近似于美国殖民期间获得地名：纽约新泽西埃塞克斯普利茅斯伍斯特这都是英国地名。

以免有的人说，啊，人家起码还是学术谈吐，是端庄猜想。你这都是外星人，莫非就对了？

全部天下观，是非常和谐，且简朴直接的。自古以来的‘天下’、‘海内’等说法，就是这么来的。

只如果有大功的先人，让后代生者，受其功绩隐蔽，那么先人就得论功而祭先人之灵，这就是‘神’。

昆仑分为三层，第一层叫冷风之山，登之而不死。第二层叫悬圃，登之乃灵，能使风雨。第三层，乃为上天，登之乃神，是谓太帝之居。

是的，那些空缺地区，就是海东南西北恰好四海。

但很可惜，昆仑墟毫不在良渚。那能够是‘某某之墟’，但绝对不是‘昆仑之墟’。

我当然晓得不是一小我。

这些本来都是古山东的地名，跟着部族扩大而传播到了各地。

蓝白社的背叛者更不消说了，你只是神？我但是人！再到对墨家思惟的魔改，禽滑厘失落建立小兄弟会，我写的是收留思惟的兴衰生长。

这个格式，和厥后封建王朝的皇家庙堂是一样的。

很多人都看了，连续有人把它笔墨描述下来，到了战国时，这才成书。

而入海的此中就有黄河，且专门描述了‘河水出东北隅，以行其北，西南又入渤海’。

以是另一种解释是，昆仑在黄土高原，那边也是仰韶文明的核心区。同时因为水土流失，也确切有流沙。

广雅释估：“墟，居也。”