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《新蜀山传》 1/1
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第五卷三次斗剑第二百五十二章魔教草创,权利分化(第一更,求月票)[第1页/共3页]

魔门的详细打算,郑隐早就与血神白叟和山涛筹议好了,星宿神君等人也自事前有所体味,停止了些许的增益,点窜。

而达到散仙气力的人都算是内门弟子,名籍能够录入魔教典册,为魔教之根底。能够插手按期由魔教某位长老开设的法会,每隔十年,以功力和功绩为凭依,通过甄选,能够入魔教建立的藏经阁阅览本身这一层级的魔教文籍,以求冲破。常日里也是各局洞府,自修为主。

以这些层级为依归,魔教自教主之下,天然要分设一些殿阁停止办理。毕竟,偌大的魔教,也不能全由教主一小我办理。遵循郑隐的定见,在魔教当平分设了守法殿、法律殿、传功殿、考功殿、长老殿、精英殿、散仙殿、培元殿八个殿堂。每个殿堂设一个首席长老。

法律殿就更轻易了解了,完完整全的一个暴力机构,卖力对全部魔教范围以内的统统弟子,包含长老在内,停止监察,同时卖力奖惩。

当然,为了制止藏经阁的魔教文籍泄漏,统统浏览此中法典者,除了本身修炼以外,没有教主和传功长老的答应,绝对禁制传授给第二小我,魔教会有专门的人停止巡查,一经发明,核实以后,也自以叛教之罪论处。

而很不交运的代表,则是晓月真人的徒弟,云南长狄洞的哈哈老祖,争抢各殿首席长老不得,守法殿、考功殿却也看他不中,若非是丌南公看他法力高强,让在长老殿中当了八个统领长老之一。只怕他一个天仙级别的妙手,就要沦完工闲散之人了。

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普通来讲,散仙品级以下的都属于外门弟子,不录名籍,不入典册,为魔教之羽翼。普通功法自备,或者由本身的直接师承者传授,本身激发的事情本身卖力结束,除非是对魔教有严峻的好处,不然,魔教不予理睬。但是魔教定下的统统端方,都必须遵循,不遵循者以叛教之罪论处。

故此,这魔教教主之下的职位就相称紧急了,能够分得一大部分权益,天然会有诸多的好处,这任谁都清楚,故而这些也是合作最为狠恶的。

呼应的,气力便是再差,只要为魔教立下了充足的功绩,也能够晋升。

为此,本来人声稀落的星宿神殿立时喧闹了起来,足足破钞了三个时候的时候,多方均衡之下,各个殿堂长老的人选方才灰尘落定。

上述四殿固然各自显耀,但是争抢的人很大程度上都算得上心性较为平和,争胜之心相较而言比较淡泊。毕竟,魔教当中真正强大的力量在剩下的四殿。

而身为守法殿的长老,天然会有必然程度在这方面的上风,正所谓近水楼台先得月!这个事理任谁都懂!并且,守法殿很较着是要坐镇魔教中枢的,不消常常出去打打杀杀的。殿中诸魔当中,很有一些修为越高

长老殿很简朴,就是卖力办理统统的长老,而精英殿则卖力办理那些精英弟子,散仙殿卖力办理统统的内门弟子。这三个殿堂就是魔教当中气力最强大的殿堂了,普通司职战役。

而要成为首席长老,则要有天仙级别的修为,除了《血神经》、《大金玄都宝藏丹箓》、《将来星宿劫经》这三本至高法典外,任何的魔教文籍皆可随便浏览。

郑隐将重新整合后的魔教中人分为六个层级,由低到高,顺次为外门弟子、内门弟子、精英弟子、长老、首席长老、教主。品级的分别实施法力与功绩并重的原则。

剩下的三殿当中,精英殿的首席长老由百禽上人公冶黄担负,散仙殿的首席长老则由轩辕老怪担负,而培元殿这个关乎魔教之将来的殿堂,首席长老在郑隐提出以后,毫无争议的交给了山涛。

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