第四百七十一章初初相会，观音展威[第2页/共3页]

杨真正欲出言，只见得观音双眸当中，金龙一声仰天一声无声长吟，一股澎湃之极，却有绵软非常，涓滴不见得狂暴的力量压了过来，不但其欲说之言被硬生生的压了归去，同时这股绵软的劲道还使得其沿着其方才踏出的方向，持续划开了些许。

山涛为了占有主动。行进速率甚快。所幸，其当初成道乃是元神成真。早可分化亿万，后虽重塑肉身，修成了混元法体，失了元神，但是神念倒是愈发的强大、安定、随心所欲。共同血神化身以及体内似无穷尽的法力支撑，固然颇感到疲累，但是却并无其他不适之感。

而他们，都修习了某种藏匿修为地法门，使得他们的实在气力被按捺了很多。如果不经意检察，说不得就会被瞒畴昔。

以山涛现在的修为，很等闲的便感到出，如果这道佛家元力与他们的本身神力相合，法力定然会大增。颠末山涛细心的勘察发明，这些南海岳府治下的“天庭小神”当中。几有七成，已然被西天佛门所渗入了。

观音菩萨这时俄然开口道，“星君不必多礼，本座自行前去便可，不必相迎！”那寂静厉穆的形象，共同温软之极的话语，立时使得杨真身后的水军都不自发的信赖了观音菩萨的话语，脚下自但是然的开端了像两旁挪动，筹办给观音菩萨让开一条门路来。

又行一日，山涛愈发感遭到了西天佛门，在南海潜权势地强大，虽则道门三教门下，亦有弟子于诸国当中建立道观、道院，弘道传法，但是有观世音菩萨这尊大神在此坐镇，结果非常之不好。固然不能说是分外残落，但也是门可罗雀，相较于佛门，不成同日而语。

杨真本来超前踏出的就未几，如此相较之下，杨真之为，不但不像是禁止，反倒像是在专门让路普通。

山涛日夜不断，向普陀山珞珈洞进步，又过了两日，在间隔普陀山另有十多日路程之时，俄然见得火线云路之上祥光环绕，云烟氤氲，一股浩大、平和、澎湃的力量藏匿其间，且敏捷的朝着山涛一行飞速而来。

熟知观音菩萨法门的杨真明白，这是其独门秘法尽力策动的前兆。虽则他亦清楚，有山涛这个清虚大帝带领的天庭雄师在旁，观音菩萨不大有能够脱手，但是本能的还是一个游移，脚步没能迈得出去。

如果换做平常之人，天然不敢托大，但是山涛身负三教教令，倒是毫不在乎，就这么安然坐于帝辇之上，等候观音菩萨上来觐见。倒不是山涛得志便放肆，不知天高地厚，实在是一种战略。

并且，按照山涛本身的见闻，以及麾下派出去的军将所刺探来的动静，这些国度当中，西天佛门的口碑非常之好，特别是对观音菩萨，那更是崇拜万分，礼奉地非常尊荣。有鉴于此，山涛在对停止本身的正职，免罪大业之时，悄悄的减少了本身的“事情量”。

不过，很明显，观音菩萨也不是省油的灯，到得军阵之前，固然收了莲台，但却涓滴没有停下的意义，直直朝着军阵行来。

虽说，常有仙佛崇高，为张本身教令，鼓吹教义，显化人间，但也多是以化身幽游，真身倒是鲜少有直接呈现在世人面前的。唯有如此，方才可更加彰显出天庭的无上严肃，使得世人顶礼膜拜。

如山涛这般，大队人马，分波斩浪，巡游凡俗人间，形成的影响，决然是难以设想的，故而山涛一入南海，便命令重新隐于高空，以云雾讳饰雄师行藏，只留下一鳞半爪的影象，以及那声声动听的天音妙乐，供世人猜想。