第三十九章 新五蕴妖琴[第1页/共2页]

山涛晓得的魔道法阵很多，不过倒是贫乏质料，等闲之物布下的步地，缺点太大，而魔道阵法的质料，除了很多天材地宝以外，多是靠搏斗，残害生灵来获得的，山涛并不肯意如此做。

佛门以为此五蕴，人生来有之，乃是蒙蔽聪明之源，五蕴妖琴以此为根，只要有一蕴受了牵引，七煞**音便能够将来人的灵魂、元神拘来，存亡由心。除了那些“照五蕴皆空，观色如聚沫，受如水上泡，想如春时焰，诸行如芭蕉，诸识法如幻”的高僧，方可不受五蕴妖琴所制。

山涛常日里修炼之余，就在思虑着，如何样才气将本身的气力阐扬到最强大？当然，利用强力的宝贝天然是一种体例，但是此却不能以之为常法，毕竟那上古遗物，天府奇珍并不是谁都能获得的。

终究山涛想到了，毫无疑问，是阵法。峨眉的气力是很强大，但是也没有强大到以本身一个门派而力压天下群魔的境地，之以是现在能够有现在这类局面，与一种东西的助力是分不开的。

识蕴也分三种，别离是心，别名阿赖耶识，能够集起诸般**；意，别名末那识，恒量自我；识，感知外境。

山涛望着面前这五蕴妖琴，表情实在有些冲动，因为，现在只差最后一小步，便能够大功胜利了。他自江山鼎当中取出了一只玄冰瓶，在温玉的照彻之下，将内里山涛汇集的天魔之气倾泻在了五蕴妖琴之上。

五蕴妖琴本来就是一件异宝，其上五弦，各自对应五蕴而进犯。这五蕴，乃是佛门的说法，五蕴共分为色蕴，受蕴，想蕴，行蕴，识蕴。

现在山涛以天魔之气为牵引，借五云桃花瘴气显行，自在在真假两界之间转换，不但可进犯心神，毒力更可进犯实体，端的是短长不凡。

山涛心念再变，数十个如花似玉，婀娜多姿的美女立时平空闪现，身上穿戴薄笼轻纱，行进之间，波光泛动，私处隐现，妙相纷呈。她们的肌肤柔滑，晶莹如玉，眼眸温润如水波，一颦一笑之间，泛动出无尽的柔情密意。

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那如墨般乌黑的烟气一触碰到五蕴妖琴，便被全吸了出来。山涛看的非常对劲。到得现在，五蕴妖琴可谓是现在山涛手中最强大的一件宝贝了。

色蕴包含内色和外色，内色指的是眼，耳，鼻，舌，身五根，外色指的是色，声，香，味，触五境。受蕴指的是对顺境与窘境的领纳感受，分为身受，心受两种，身受有苦，乐，不苦不乐三种感受，心受则是喜与忧两种。

不过现在山涛的前提在获得了五云桃花瘴以后，这个前提就成熟了。

颠末端与五云桃花瘴和太乙五烟罗的化合，五蕴妖琴本来的紫色天魔幻相之光已然能够随时扩大到数百亩大小，非论是据地埋伏，还是随机应敌，都是便利的很。将来如果有了本身的庙门，更是保护庙门的不二宝贝

抚玩了一阵子，山涛心念连转，美女顷刻间消逝不见，接着现出了十三尊绿发红睛的白骨骷髅，各自站定了一个方位，隐现一种奥妙之极的法阵，恰是十二元辰白骨神魔，紧接着白骨骷髅再次隐去，现出九个赤身美女和九个婴儿，来去飘忽，隐现无常，乃是九子母神魔，略略演练了一下九子母阴魂阵，气象再变，又显化出了阴阳十三神魔。

何况，山涛也明白，这并不是其的最大能力，最大的能力应当是由天魔自发的节制，随心感到，以天魔之无常，自可令来人见山为山，见水是水，金银珠玉，妖娆美女，宝贝灵药，随心而生，随心而变，且这些东西都是有瘴气显化，并非虚幻。如此引诱，山涛信赖，能够抵挡得住的绝对未几。