第69章 何不淈其泥而扬其波？[第1页/共3页]

在听完不速之客、五威司命陈崇宣读的圣旨后，勉强从轮椅上起家，在弟子王隆、侯芭搀扶着下拜的扬雄沉默很久，他垂首谦逊地说道。

扬雄持笔，艰巨地写下了第一个字。悲忿之情，喷薄而出。

陈崇的话仿佛还在耳边：“子云翁当年能上《剧秦美新》之说，本日再一样作一篇美文，莫非就那么难？”

“老夫毕其平生，想要留下的，不是风行一时的赋，而是能够传播千年的经！”

“南阳陈崇最后亦是以文章混迹于朝堂，但只是小小官吏，远不如我与张伯松驰名。”

以是，陈崇此行，一方面在实施五威司命的职责，号令文人们对新朝大唱赞歌，帮王莽装点这场战役，另一面也在悄悄抨击。

他踩着脚下硬质平整的空中，似笑非笑：“我传闻三皇五帝之时，人们住的是陶桴复穴，木棍搭草棚，瓦盖的窟室，能够防备冷热、挡风蔽雨就行。到了厥后，也是椽子不砍削，茅草不剪齐，不停止润色加工。大夫才有方板屋梁和带柱子的厅堂，又多了藻井、门槛，雕栏上雕镂有斑纹，还用白土装点墙壁。”

陈崇是天子身边最虔诚的狗，他也是一条暴虐的蛇，张竦第一篇封侯之文是为了自保而作，那第二篇为安汉公歌功颂德，则是被陈崇所逼迫——毕竟扬雄固然讨厌张竦的文章，但其本人确切贫寒自守，除了不爱喝酒外，和扬雄暮年糊口还真有几分像。

本日再要扬雄如当年普通至心称道，实在是太难了。

“而扬公此宅平整如此，粉刷一新，也不知算不算超出规格，如果那老呆板予虞唐尊见了，恐怕要抨击奢糜了。”

二人丁中的张伯松，名叫张竦（sǒng），乃是画眉京兆张敞的孙儿，为人博通文史，和扬雄一样，也是位文章妙手。

而这十余年来，凡是王莽需求近似的吹嘘之辞，让陈崇筹措，张竦都是陈崇的第一挑选。据扬雄所知，当年陈崇就曾让张竦代笔，写过一篇称安汉公功德的文章。

“君子得时则大行，不得时则龙蛇，明哲保身好过自殆其身。”

因而才有了扬雄暮年对辞赋的讨厌：这的确就是孺子雕虫篆刻的小道，壮夫不为也。

很久后，扬雄对替他磨墨的王隆道：“文山，我教你多久了？”

“我去找国师乞助？”

抨击张竦、扬雄这些所谓狷介自守的文人，世人皆浊，便也想拉着他们一同到泥巴中扬其波，按着老叟们的头，喝上位者剩下的糟醨，泄下的屎尿，这类糟蹋伪君子们的作为，能让真小人陈崇心中大快。

扬雄毕竟还是提起了笔，衰老的手有些颤抖，想到本身这好笑的平生，念及上书谏匈奴事时那些豪情彭湃的光阴，心中不公道念打成一团。

“那便冒充奖饰啊！”扬大志中有个声音如是说：“成帝时，你不也作了很多辞赋，描述打猎活动的昌大壮观与对皇家歌功颂德么？”

债多不压身，既如此，何不萧洒些，无谓些，和早就放弃抵当的张竦一样，将更多泥水泼在身上，不再矜持狷介呢？

扬雄神采有些苦闷，只回到屋舍中，跟他学辞赋，本日正幸亏身边的弟子王隆不由道：“夫子，统睦侯如此相迫，莫非是因为前次吾等救伯鱼出五威司命一事，挟恨在心，用心相逼？”

那奏言洋洋数千言，援引诗、书、礼、易、春秋及孔子的阐述和从周文周武到汉高的很多先贤事迹，狂热地吹嘘王莽，令人读后不能不得出一结论：王莽者，实在是古往今来的第一大贤人，没有谁能超越他的了，应当获得最高的礼遇。弦外之音，已经较着不过地听得出该当捧上天子宝座的调子，这是王莽禅代前所造最富煽动性的言论。