第二百六十四章 没有证据[第2页/共2页]

他，没有证据。(未完待续。)

是的，黄得文能够理直气壮。因为，陆然即便听完了整曲，想明白了其中事理，他也仍然只能无法地白手而归。

特别是对于那些身处在绝境中，苦痛挣扎，呼救无门的人，这首曲子对于他们而言，就像是一剂吗啡，一个催眠。

这个挑选，一向在他们的身边，就像一把放在口袋里的手枪，如此的便利。只要他们摸摸口袋，就会提示本身，他另有最后一种挑选。

能够设想，他们在曲子的前半部分，听到了那震惊听心的暗澹和哀思以后，内心的焦炙和绝望，情感上获得了激烈的共鸣。

这类偏向，在他们的平常糊口里，或许从未对任何人流露过，乃至本身也未曾发觉。

只是有一些曲子的传染力激烈一些，能够对更多的人产生影响，而一些曲子的传染力则略微小一些。

或许，在第一次他的教员他杀的时候，他也没想到，会产生这类结果。

比如，被催眠者是否是一个受表示性较强的人；被催眠者本来的表情如何；被催眠者的潜认识里，是否有过这个偏向？这些，都和这小我最后是否会被胜利地催眠，从而做出某个行动有关。

比起生的苦痛暗中，死，或许才是光亮的归宿。

统统的哀思化作了心中对于安好的巴望，巴望统统就此停止，宁静而暖和，不再醒来。

需求寻求内心安静，需求寻求糊口的摆脱，需求寻求生命答案的人。

在时候的绝顶，时候是静止的，而我们终究能够在本身最眷恋的处所，安稳地睡去。

以是，黄得文能够理直气壮地直视差人的眼睛，直视陆然，直视每一小我，他或许还在内心悄悄指责：“是你们这些活着的人，让他们的糊口变得如此惨痛，而不是灭亡。”

而是听到这首曲子的人，潜认识里，本来就有结束生命的一种偏向。

因为，在黄得文的内心，他涓滴不以为是本身的音乐，导致了对方的他杀行动，而真正让他们他杀的底子启事，是他们内心深处的伤痛，是他们的糊口本身。

只要他们在糊口中，再次遭碰到了难以降服的窘境，这个设法，就会呈现在他们的脑海里。

陆然信赖，即便是广为传播的天下禁曲――那些传说中，听了就会让人产存亡亡欲念的可骇旋律，比如已经失传的《玄色礼拜五》，也是类似的道理。